各自为政
拼音： gè zì wéi zhèng 怎么读
注音： ㄍㄜˋ ㄗˋ ㄨㄟˊ ㄓㄥˋ
繁体： 各自爲政
各自为政的意思
指各自在职权范围内按照自己的主张行事；不互相配合。比喻不考虑全局；各搞一套。
出处：左丘明《左传・宣公二年》：“畴昔之羊子为政，今日之事我为政。”
用法：主谓式；作谓语；形容互相都不配合。
例子：诸将专威于外，各自为政，莫或同心。（《三国志 吴志 胡综传》）
正音：“为”，读作“wéi”，不能读作“wèi”。
歇后语： 1. 十八口子乱当家 —— 各自为政
2. 诸侯分天下 —— 各自为政
谜语： 兄弟分家治理 （谜底：各自为政）
故事： 公元前607年，郑国出兵攻打宋国，宋国派华元为主帅，统率宋军前去迎战。华元为鼓舞士气，杀羊犒劳将士，忙乱中忘了给他的马夫羊斟，羊斟怀恨在心，交战时说分羊肉你说了算驾车我说了算，就把华元和战车开往郑国军营投降。
各自为政的详细解释
【释义】
各依自己的主张行事，不顾全整体。＃语本《左传・宣公二年》。
【典源】
＃《左传・宣公二年》[1]
二年，春，郑公子归生受命于楚伐宋，宋华元、乐吕御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩，囚华元，获乐吕及甲车四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。狂狡辂郑人，郑人入于井，倒戟而出之，获狂狡。君子曰：“失礼违命，宜其为禽也。戎昭果毅以听之之谓礼，杀敌为果，致果为毅。易之，戮也。”将战，[2]杀羊[3]士，其御[4]不[5]。及战，曰：“[6]之羊，子为政；今日之事，我为政。”与入郑师，故败。君子谓：“羊斟，非人也，以其私憾，败国殄民，于是刑孰大焉！《诗》所谓『人之无良』者，其羊斟之谓乎！残民以逞。”
注解
[1]典故或见于《诗经・小雅・节南山》。
[2]华元：春秋时宋人，生卒年不详。历事文、共、平三君，共四十年。因见国家处于楚、晋两大国间，饱受战争之苦，倡和平运动，使两国结盟于宋，为春秋史上著名的第一次弭兵之约。
[3]食：音sì，拿食物给人吃。
[4]羊斟：春秋时宋国人，生卒年不详。宋师华元之御者，因华元杀羊不与，及战，驱车直入郑师，致华元被俘。
[5]与：音yù，在其中。
[6]畴昔：昔日、从前。
参考
《诗经・小雅・节南山》
不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。
【典故】
春秋鲁宣公二年的春天，楚任命郑公子归生攻打宋国。两军交战前，宋国主帅华元宰羊犒赏军士，但却漏掉帮他驾车的车夫羊斟，使得羊斟怀恨在心。等到开战，羊斟就对华元说：“前天宰羊犒赏军士，分给谁是你作主；今天车子是我来驾驶，要往那里去由我作主。”于是故意使华元被俘，导致宋国战败。后来“各自为政”这个成语就从这里演变而出，表示各依自己的主张行事，不顾全整体。
【书证】
- 02.晋・袁宏《后汉纪》卷八：“当此之时，虏述矫号于益州，隗嚣拥兵于陇、冀，豪杰盱睢，各自为政。”
- 03.宋・罗泌《路史・卷三一・国名纪八・究言》：“醝茗竹漆，有无、多寡，任土增损，必得其宜。夫然，故远近、利害、少多、治乱各自为政，有不烦于上之屑屑。京都内史，特亦不过勤恤几甸，修其礼乐。”
- 04.清・秦蕙田《五礼通考》卷一八一：“今七政既与天同体，而非另为一物，则七政之东升西没，即其本天之东升西没也。且使各天之行，各自为政，则其性岂无缓急，而自外至内舒亟之次，如是其有等乎？”
- 05.清・杨鹤〈皇清睿略神功定万世太平颂〉：“诸侯世封，即已各自为政。况要荒旷绝，所云「来享来王”，仅以虚名相结，安得奉法遵轨，风流令行。」
【用法】
语义各依自己的主张行事，不顾全整体。
类别用在“各自行事”的表述上。
例句
①政府官员如果各自为政的话，将会造成国家的危机。
②春秋战国，诸侯各自为政，天下扰攘，长达五百余年。
③军阀拥兵自重，各自为政，结果当然造成国家动荡不安。
④政府机关如果各自为政，就会造成政令不一的混乱局面。
⑤地方政府应该在中央的统一指挥下，互相支援，不可以各自为政。
各自为政的翻译
- Each administers in his own way.
- めいめい思い思いにやる，各自がかってにふるまう
- каждый сам по себé
