隐：隐匿；隐瞒；扬：宣扬。
隐蔽别人的坏处；宣扬别人的好处。 复制

出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。”

用法：联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义。

例子：他和你是同僚官，虽有些过失，你可隐恶而扬善。（明・施耐庵《水浒传》第三十三回）

正音：“恶”，读作“è”，不能读作“wù”。

辨形：“隐”，不能写作“稳”。

谜语： 报喜不报忧 （谜底：隐恶扬善）

【释义】

隐藏他人的恶行，宣扬他人的善行。语出《礼记・中庸》。△“遏恶扬善”

【典源】

《礼记・中庸》

子曰：「 舜^[1]其 大知^[2]也与！舜好问而好察 迩言^[3]，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！ 」

【典故】

孔子在《礼记・中庸》中，称赞舜之所以能成为一国之君，是因为他乐于请教别人，并且能明辨浅近的言语，隐藏别人的恶行而宣扬别人的善行，待人处事不偏不倚，无过无不及，折衷运用在人民身上。后来“隐恶扬善”被用来指隐藏他人的过失，宣扬他人的善行。

【书证】

• 01.《礼记・中庸》：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”（源）
• 02.《水浒传》第三三回：“他虽有些过失，你可隐恶而扬善。”
• 03.《醒世恒言・卷八・乔太守乱点鸳鸯谱》：“我叫你去，不过权宜之计，如何却做出这般没天理事体！你若三朝便回，隐恶扬善，也不见得事败。”
• 04.清・王夫之《读通鉴论・卷一二・晋愍帝》：“此致人使谏之难，君子之所虑，而隐恶扬善，乐取于人之所以圣与！”
• 05.清・梁绍壬《两般秋雨盦随笔・卷五・在疚记》：“隐恶扬善者，圣人也；好善恶恶者，贤人也。”

【用法】

语义隐藏他人的恶行，宣扬他人的善行。褒义。

类别用在“宽厚待人”的表述上。