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读音：Dòｕ／Dow, To
【源】 ①黄帝臣有斗苞，授规，正日月星辰之象。斗氏始于此(26，60)。②系自芈姓。楚王若敖，名熊仪，娶䢵氏女，生伯比，别为斗氏(7，11，12，15，17)。斗者必邑也，其地未详(21)。【变】 亦作〔〕(9)。【望】 江陵(17，418)。【布】 河北隆化(344)、安徽淮南(362)等地均有此姓。【人】 斗廉，楚大夫(21)。
【源】 ①黄帝臣有斗苞，授规，正日月星辰之象。斗氏始于此(26，60)。②系自芈姓。楚王若敖，名熊仪，娶䢵氏女，生伯比，别为斗氏(7，11，12，15，17)。斗者必邑也，其地未详(21)。【变】 亦作〔〕(9)。【望】 江陵(17，418)。【布】 河北隆化(344)、安徽淮南(362)等地均有此姓。【人】 斗廉，楚大夫(21)。
①西汉改城阳县为成阳县，属济阴郡。治所在今山东菏泽市东北五十二里胡集乡东南一里。《史记·高祖本纪》：沛公西略地，“乃道砀至成阳”。又《曹相国世家》：曹参“击王离军成阳南”。皆即此。《索隐》：“周武王封
在今四川峨眉山市峨眉山金顶右侧。海拔3045米。清道光《峨眉山志》卷2：千佛顶“在山顶，即千佛岩，下多高人隐此”。
官名。西汉置，丞相属官。《汉书·宣帝纪》：“复遣丞相、御史掾二十四人循行天下，举冤狱，察擅为苛禁深刻不改者。”东汉末复置。
《太平寰宇记．岭南道一》引《续南越志》载：相传古代有五仙人骑五色羊执六穗秬来到广州。后人因称广州为五羊城，简称穗。后因以“骑羊执穗”为咏广州的典故。宋洪适《番禺调笑．羊仙》词：“骑羊执穗神仙五，拭目摩
①指天赋予民族、国家和个人的命运。商、周统治者认为统治权得之于天。殷虚 卜辞：“帝(天帝)受我又(佑)。”《大盂鼎》：“丕显文王，受天有(佑)大命。”孔、孟将个人命运归结于“天”，强调顺从“天命”，提
官名。南朝宋置，员十人，职如虎贲中郎将，掌随从迎送太子，隶太子左、右卫率。南朝齐、梁、陈沿置，改设一人。梁五班，陈七品、秩六百石。东宫武官名。见“太子二将”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即永通桥。在今北京市通县西八里通惠河上。因距县治八里而名。为陆路入北京的重要孔道。清咸丰十年(1860)，英、法联军由天津入侵北京，清军于此抵御。《清史稿·文宗纪》：“瑞麟等与洋兵战于八里桥，不利。”
报纸名。(1)清宣统三年八月(1911.10)在香港创刊。日报。卢博浪、李孟哲主笔，黄世仲总经理。“以开通民智，讨论政治为宗旨”，鼓吹民族主义。1912年，南北统一后停刊。(2)宣统三年九月一日(19
书名。明王祎撰。七十七卷。系继吕祖谦《大事记》而作，体例全同吕书而将解题附各条之下，不另作一书。俞恂谓本书起自汉武帝征和四年(前89)，迄于宋德祐二年(1276)，计一千三百六十五年。传本虽始于汉武帝