【综】 源出不详。台湾台中、桃园等地均有此姓(61，68，261)。按，双为双之俗写，当系自双姓。今台湾有人分“双”、“双”为两姓。
现行较常见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北之尚义，山西之太原、长治，陕西之韩城，湖北之监利、老河口，湖南之芷江，安徽之泾县，江西之金溪等地均有。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一：①或以国为氏，郑樵注云： “颛帝之后，封于双蒙城，其后因以命氏焉。”②或出自历史上少数民族。《姓氏考略》据 《新唐书》 注云： “夷姓亦有双氏，唐时有双舍。”未道其详。③今傈僳之双姓，则出自 “霓扒”。本氏族名，汉意为 “霜氏族”，或以其汉意“霜”谐以 “双”字而为姓。见《中国人的姓名·傈僳族》。
汉代有双福; 后魏有双士洛，凉州刺史，叠水公，生弥周，河东刺史; 南朝宋有双泰贞，随郡人;宋代有双渐，无为人，庆历进士; 明代有双凤鸣，隆庆进士; 又有双瓒、双桂，宣德举人。
在今山东文登市西北四十八里，为昆嵛山群峰之一 。一石高3米，长4.5米，刻“圣经山”三大字;一石高5米，长15.6米，状如卧碑，形似新月，俗称“月芽石”。随阳面之凹，刻老子《道德经》经文——《道经》和
在今江西寻乌县城南。《方舆纪要》卷88赣州府长宁县：“本安远县地。万历四年，抚臣江一麟讨平黄乡保贼巢，奏置。明年筑城于马蹄冈。”即此。《清一统志·赣州府一》：马踶冈“在长宁县治南。由城西环抱西北”。
形容马的腾跃迅跑。《史记．张仪列传》：“（张仪曰）：‘秦马之良，戎兵之众，探前趹后，蹄间三寻，腾者不可胜数。，”司马贞《索隐》：“七尺曰寻。言马走之疾，前后蹄间，一掷而过三寻也。”述补 马奔走时前后蹄
表示往事杳然，已经一去不复返了。语出唐．杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》：“恨如春草多，事与孤鸿去。”宋．周邦彦《瑞龙吟》：“知谁伴，名园露饮，东城闲步，事与孤鸿去。”
唐玄奘《大唐西域记》卷六载：摩耶是释迦牟尼的生母，有陵墓寝殿供奉。后借以美称人母。宋 黄右曹《卜算子．寿两国夫人胡氏》词：“共取蟠桃簇玉盘，来劝摩耶酒。”【词语摩耶】 汉语词典：摩耶
清雍正十二年(1734)割古田县北境双溪地置。治今福建屏南县东北双溪。属福州府。1956年移今治。
【介绍】：杜甫《赠花卿》诗句。天上，传说中的天堂世界。二句言所奏乐曲之高妙。
【介绍】：明荆州府松滋人，字水南。嘉靖间举人。闭户读书，不事干谒。有《水南集》。
在今台湾省台南市西安平镇。1632年荷兰殖民者于此建热兰遮堡，俗称红毛城。
官名。清末弼德院副长官。宣统三年(1911)设。一人，特简。掌佐院长总理全院事务，院长有事故时代行其职。官名。清末置，为弼德院的副长官，见“弼德院”。