【源】 舜七友之一雄陶之后(6，9，12，17，60)。【望】 广陵、河东(17，60，418)。【布】 安徽淮南(362)、山西阳城(309)、江苏武进(314)、四川武胜(321)、河南巩县(301)、湖北钟祥(388)、湖南湘潭(373)、宜章(377)、桂阳、北京、福建武平等地均有此姓。【人】 雄渠子，春秋时楚人(11，21)。雄飞，宋时眉州人，政和进士(15，21)。
现行较罕见姓氏。今广西之平乐、田林，云南之邱北、江川、通海，福建之上杭，山西之太原、大同，陕西之韩城等地有分布。汉族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注云：“舜七友雄陶之后。以名为氏。”望出广陵。
唐代有雄略; 宋代有雄飞，政和进士。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今西藏尼木县西。原西藏地方政府设尼木宗。“尼木”藏语意为麦穗顶端。1960年与孟嘎宗、麻江宗合并设尼木县，驻塔荣。
北宋崇宁三年(1104)置，为兰州治。治所即今甘肃兰州市。金省入兰州。古县名。北宋崇宁三年(1104年)置，治今甘肃省兰州市。属兰州。金废。
古代契丹、蒙古等族的占卜法之一。琵琶，指牲畜或兽类的肩胛骨。即以烧胛骨占吉凶，类似古之龟卜。契丹人以羊骨灼占，谓之羊卜。蒙古人沿袭之。每遇大事如出兵、进退、择将、遣使及生死等，必占卜之。《黑鞑事略》：
【介绍】：韩偓作。禁直，在宫禁中值班。诗为作者昭宗天复年间任翰林学士时作。前三联写深夜值班时所见宫中之景象，尾联借司马相如事抒发感慨。清吴汝纶评曰：“前六句皆自幸遭际，故末句云云。言为《长门赋》者徒知
读音：Rǔ【综】 源出不详。台湾台南有此姓(64，68，261)。《中国姓氏辞典》据菲律宾《菲华日报》报载，其注称：“今台湾有此姓。”未详其他。
官署名。宋代掌储存供应御酒，于禁中置局，设主管官。元于世祖中统四年(1263)亦置，秩从六品。以金符宣差。至元十一年(1274)增设提点一员。掌制造诸王百官酒醴。十六年改为尚酝局。
官名。北周置籍工中士，正二命;籍工下士，正一命。职掌阙载，属冬官府司卉下大夫。
【介绍】：宋湖州长兴人，字元吉。高宗绍兴十五年进士。历官左右司郎中、直龙图阁、福建运使。与杨万里、程大昌、洪迈以诗相唱和。有《通庵集》。
明代殿阁学士名。洪武十五年(1382)始置，与武英殿、文渊阁诸殿阁大学士同备皇帝顾问。建文中一度改大学士为学士，永乐初复为大学士，简入内阁参预机务。大臣亦多以殿阁大学士衔入阁。洪熙、宣德以后，阁权渐崇