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【源】 见《姓苑》(15,21,24,62)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 铨徵,东汉时捕羌校尉(15,21,62)。然据张澍考证,《汉书》有护羌校尉伶徵,一作伶彻。何氏《姓苑》误作徵,又以护羌为捕羌(26)。
现行罕见姓氏。今北京市有分布。《续通志·氏族略》收载,初见於《姓苑》。未详其源。
汉代有铨徵 (征),捕羌校尉。
【源】 见《姓苑》(15,21,24,62)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 铨徵,东汉时捕羌校尉(15,21,62)。然据张澍考证,《汉书》有护羌校尉伶徵,一作伶彻。何氏《姓苑》误作徵,又以护羌为捕羌(26)。
现行罕见姓氏。今北京市有分布。《续通志·氏族略》收载,初见於《姓苑》。未详其源。
汉代有铨徵 (征),捕羌校尉。
比喻高远超逸的处世态度。白居易《酬杨八》:“闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。”
十一种,二十五卷。清李树屏编。李树屏字小山,生卒年不详。丛书收其师李江、王晋之二人著作遗稿,汇刊行世。李、王二人同为直隶蓟州(今天津蓟县)人,清代学者,后同时偕隐蓟北穿方塔。李树屏搜辑二人遗稿计十一种
恒:常。士:卿士。古代最低级的贵族阶层。 没有固定产业收入却有一定道德观念和行为准则的,只有士人才能够做到。语出《孟子.梁惠王上》:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民则无恒产,因无恒心。”宋.王安石
官文书名。官员向皇帝上奏之文书。宋朝则规定在外官员除前两省、在京官员除上殿奏事和大两省外,不能用札子,只准用表状,称奏状。其末云“谨录奏闻,谨状”。状前和封面用黄纸贴事目。
西汉置,属西河郡。治所即今山西中阳县。三国魏移治今山西孝义县,西晋永嘉后废。1914年改宁乡县为中阳县,属山西冀宁道。治所即今中阳县城。1930年直属山西省。在山西省中西部、吕梁山西麓。属吕梁市。面积
三卷。清丁裕彦撰。丁裕彦字毓清,山东潍县人。书首有陈官俊、贾桢、宋庆和等人的序。陈序称此书对于蔡沈《书集传》中浑举大意、义蕴含混不清的地方,力求言之详尽。贾序称此书对于蔡沈《书集传》之说加以引伸发挥,
官名。东汉魏晋南北朝为守宫令副贰,北齐、隋、唐为守宫署次官。唐朝正九品下。官名,东汉、魏、晋、南北朝、隋、唐皆置,为守宫令之副,佐令掌御用笔墨纸砚、封泥及尚书财用诸物。见《后汉书·百官志三·少府》。
即今广东新会市南双水镇东南沙富村。清道光《新会县志》卷4“墟市”有沙富墟。
《左传.襄公十一年》:“郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲,广车、軘车淳十五乘,甲兵备,凡兵车百乘,歌钟二肆……”郑国献给晋国三位乐师,广车、軘车各十五辆,每辆战车上都配备甲兵,还有其他兵车一百辆,乐器的钟
诸侯:西周春秋时代,受周王册封的各国国君。息:指战争平息。 一发脾气,诸侯便都害怕;安静下来,天下就太平无战事。 古时形容某些政客,具有操纵时势,或使之紧张,或使之松弛的诡诈之术。语出《孟子.滕文