【源】 清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23，63)。【变】 清蒙古镶黄旗中有额尔德特氏(61)，蒙古正黄旗中有额尔哲特氏，蒙古镶黄旗、蒙古镶红旗中均有额尔特特氏(259)，镶白旗蒙古护军孟格之妻为额尔格特氏，镶蓝旗蒙古马甲薛保之妻为额尔都特氏，镶黄旗蒙古护军格都之妻为额尔得特氏，镶黄旗蒙古护军阿布岱之妻为额尔忒特氏(260)，〔额尔德特〕、〔额尔哲特〕、〔额尔特特〕、〔额尔格特〕、〔额尔都特〕、〔额尔得特〕、〔额尔忒特〕等似均为鄂尔克特之异译。【人】 鄂尔克特布尼雅锡哩，清蒙古镶黄旗人，世居喀喇沁，顺治中以败流贼等功授骑都尉加二等轻车都尉(23)。额尔德特花连布，清蒙古镶黄旗人，贵州提督(61，72)。额尔德特和映，清蒙古镶黄旗人，原名和宁，乾隆进士，奉使卫藏及西域(61)。一作〔额勒德特〕(72，254)。
清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载，乃清蒙八旗姓氏之一。清初，蒙八旗之镶黄旗人布尼雅锡哩，即姓此氏，世居喀喇沁地方。
源见“朱衣点头”。借指科举考试官。清李渔《凰求凤．翻卷》：“小生带天聋地哑，外扮朱衣使者，执簿随上。”偏正 科举考官。清·李渔《凰求凤·翻卷》：“小生带天聋地哑，外扮～，执簿随上。”△用于科举方面。【
读音：Mǐtīrì珞巴族姓氏。本 (氏) 族名，遂以为氏，出自义都部落。其姓名构造特点为： 名前姓后，如洛国·米梯日——洛国，名; 米梯日，姓氏。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
又称手实法。南宋宝祐二年(1254)行自实法;民户排定保甲，自报实占田亩数，同保甲民户互相监察。在两浙、江东西、湖南各州军推行。三年罢。
即今上海市奉贤县南十里道院。元时建有上真道院，故名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《诗·小雅》篇名。《诗序》：“大夫刺幽王也。”郑玄笺谓“为刺厉王作”，后世多辨其非。诗中谴责周王的种种昏乱作为，指出“下民之孽，匪降自天，噂沓背憎，职竞由人”。反映出无神论思想萌芽。诗中所述“十月之交
读音：Wèｉｍù【源】 西夏党项一部，以部为姓。【变】《东都事略》称〔米母〕，《续资治通鉴长编》作〔默穆〕(101)。【人】西夏景宗李元昊之母为卫慕氏(24，40)。卫慕山喜，西夏党项卫慕部人，谋刺元
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰睹鬼哥儿，华言白伞盖，咒也”。藏语gdugsdkar，译为白伞盖。举行法事时所诵咒文，以驱赶恶魔祈息灾难。
①即疏勒国。在今新疆喀什市。《新唐书·西域传》：“疏勒， 一曰佉沙……居迦师城。”②即史国。都城在乞史城(今乌兹别克斯坦撒马尔罕南沙赫里夏勃兹)。《新唐书·西域传》：“史，或曰佉沙，曰羯霜那，居独莫水
【介绍】：宋泰州海陵人，居钱塘，字德友。周穜孙。徽宗宣和间官迪功郎。有《政和大理入贡录》。