達思古洛邦
读音：Dásīgǔluòbāng
高山族姓氏，台湾高山族之布嫩人所属，本氏族名称，或以代姓。传说少年古洛帕随父征讨长照人间、涂炭生灵的太阳兄弟，射落一日，使人民安居乐业，后嗣则以古洛帕为氏族名称。“古洛邦” 即 “古洛帕”，传说中的神话人物名。“达思”或译作 “达斯”，高山族氏族名之前辍 (takī、is、takis等)，以示渊源、来源; 或辍以àn，以示处所、类别。
高山族姓氏，台湾高山族之布嫩人所属，本氏族名称，或以代姓。传说少年古洛帕随父征讨长照人间、涂炭生灵的太阳兄弟，射落一日，使人民安居乐业，后嗣则以古洛帕为氏族名称。“古洛邦” 即 “古洛帕”，传说中的神话人物名。“达思”或译作 “达斯”，高山族氏族名之前辍 (takī、is、takis等)，以示渊源、来源; 或辍以àn，以示处所、类别。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1867——1920字梅庵。江西临川人。擅长书法，各体俱备，尤其爱好篆、隶。诗作以汉、魏为宗，光绪二十年(1894)进士，官摄江宁提学使兼两江师范学堂监督，辛亥革命后，匿名隐居沪上，卖书画为
【介绍】：刘长卿作。乾元元年(758)春，刘长卿因事由长洲尉贬南巴(今广东电白东)尉，秋冬之际始达贬所，此诗当为乾元二年元旦思乡作。长卿因谤而被贬岭南荒远之地，其忧愤之情可以想见。又适逢新年，思归心切
【介绍】：见李约。
一作渥集、乌稽、窝稽、阿几等。满语，汉译密林或丛林之意。东海三部之一。其地域甚广，东西狭，南北长，可千余里，故称千里窝集。吉林有四十八个窝集之多。清初，系指乌苏里江西的木伦部，江东的尼满河源、穆稜河流
明洪武二十三年(1390)置，治所即今甘肃文县。成化九年(1473)改置文县。
在今陕西西安市城南荐福寺内。全国重点文物保护单位之一。荐福寺本名献福寺，始建于唐文明元年(684)，天授元年(690)改名。塔建于景龙元年(707)，共十 五层。因小于慈恩寺内 大雁塔，后人称为小雁塔
即迎檐湖。又作额檐湖、頟檐湖。在今江苏南京市西北。《南齐书·高帝纪》： 南朝宋升明元年 (477)，刘秉等谋杀萧道成，“众军攻石头，斩(袁) 粲，刘秉走雒檐湖”。《宋书·刘秉传》、《南史·齐高帝纪》
几（ ㄐㄧ jī ）：细微的迹象。亦作“机”。作：起来，动作。 君子察觉事物变化的先兆，就立即行动起来，等不得一天过完。 表示君子能抓紧时机行事，动作迅速。语出《易．系辞下》：“君子见几而作，不
一卷。英国旦尔恒理(生卒年不详)撰，英国秀耀春口译，清范熙庸笔述。旦尔恒理生平不详。《农学初级》共十章，分为土壤、植物、肥料、耕法、轮种、畜类等目。《农学初级》于1878年出版，秀耀春、范熙庸开始翻译