諒
读音：Liàng
【源】即亮氏(60，62)。 【望】广汉(17，418)。 【布】北京有此姓(91)。 【人】谅毅，春秋时为赵使秦(11，21)。谅辅，东汉时广汉新都人，洛阳令(6，12)。
现行罕见姓氏。今北京有分布，《郑通志·氏族略》亦收载; 《姓氏考略》 据《战国策》 注云：“即亮氏。战国时赵有谅毅。”
后汉有谅辅，广汉人，洛阳令。
【源】即亮氏(60，62)。 【望】广汉(17，418)。 【布】北京有此姓(91)。 【人】谅毅，春秋时为赵使秦(11，21)。谅辅，东汉时广汉新都人，洛阳令(6，12)。
现行罕见姓氏。今北京有分布，《郑通志·氏族略》亦收载; 《姓氏考略》 据《战国策》 注云：“即亮氏。战国时赵有谅毅。”
后汉有谅辅，广汉人，洛阳令。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北魏置。为后官女职，典御膳烹制。《张安姬墓志》： “年廿，蒙除御食监，厉心自守，莅务有称。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版三三之二)
官名。北齐置于诸关，掌关隘守卫，控制人员进出，属护军府。从九品上。武官名。北齐置，属东西南北四中府，掌守关隘。
书名。三国魏阮籍撰。一卷。约正始年间成书。此书认为《易》乃“覆焘天地之道、囊括万物之情”，主张“名教”与“自然”结合。被视为阮籍前期思想代表作。后人辑入《阮嗣宗集》。
同”批郤导窾”。金王若虚《真定县令国公德政碑》：“而庖丁之游刃，批隙导窾，无非理间之自然，何独至于为政者而疑之哉？”见“批郤导窾”。清·魏源《默觚下·治篇七》：“～，迎刃而解，棋局一著胜人千百者是也。
源见“柴车载伯休”。形容隐逸生活淡泊宁静，不为人识。清 王天骥《自笑》诗：“隐之嫁女真牵犬，康伯逢人莫驾牛。”
即今湖北宜城市。南朝宋华山郡及华山县治此。《寰宇记》卷145宜城县：“宋大明元年以胡人流寓者立华山郡于大堤村，即今县也。……大堤城今县城也。其俗相传为大堤，城至今不改。”南朝宋永初元年(420年)筑，
【生卒】：1058—1129【介绍】：名或作正导。宋僧。眉州丹稜人，俗姓徐氏。年三十得度，至成都习唯识。出游江淮，抵舒州太平参佛鉴得悟，命分座接纳。开法天宁。徽宗宣和初居常德文殊寺。高宗建炎三年为钟相
战国时魏国经过考选的步兵之称。据《荀子·议兵篇》记载，魏国当时考选步兵，须身穿“三属之甲”，手执“十二石之弩”，背负“箙矢五十个，置戈其上，冠䩜带剑”，带三日之粮，在半天内能跑完一百里路
见“投鞭”。