許兀慎
读音：Xǔwùshèn
【源】 元时人姓(24)。许兀慎，又译〔许慎〕、〔旭申〕、忽神。蒙古迭儿列斤部之一(397)，当以部为氏。【变】 清《续通志·氏族略》作〔学顺〕(24)。【人】 博尔忽，许兀慎氏，事元太祖为第一千户，阵亡，追封淇阳王(61)。亦作博尔呼，学顺氏(24)。
《姓氏词典》收载，其据《中国人名大辞典》注云： “蒙古族姓，元太祖时有第一千户博尔忽姓此氏。”未详其源。
【源】 元时人姓(24)。许兀慎，又译〔许慎〕、〔旭申〕、忽神。蒙古迭儿列斤部之一(397)，当以部为氏。【变】 清《续通志·氏族略》作〔学顺〕(24)。【人】 博尔忽，许兀慎氏，事元太祖为第一千户，阵亡，追封淇阳王(61)。亦作博尔呼，学顺氏(24)。
《姓氏词典》收载，其据《中国人名大辞典》注云： “蒙古族姓，元太祖时有第一千户博尔忽姓此氏。”未详其源。
官名。东汉献帝建安三年(198)，曹操置军师祭酒，陈寿撰《三国志》时，因避讳而改称军谋祭酒。南朝齐末，梁武帝为相国，府中置此职，以何点为之，点未就。北魏时骠骑将军府亦置。参见“军师祭酒”。官名，东汉建
书名。清世宗撰。不分卷。圣祖曾以封建伦理道德为要旨，颁发上谕十六条，传布民间。世宗即位后，对圣祖十六条详加阐述，即成《圣谕广训》。主要内容是宣传封建主义的法制、人伦、礼俗，自纲常名教、忠孝节义，到耕桑
为伊犁九城之一。清乾隆二十七年(1762)建于伊犁河北岸乌哈尔里克。驻绿营屯镇中营。光绪十四年(1888)置绥定县。
指梅福。亦用为咏县尉之典。郑谷《结绶鄠郊縻摄府署偶有自咏》：“自笑老为梅少府，可堪贫摄鲍参军。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：chǎi【源】 奚五族著姓有揣氏，见《金史》(24，60，62)。奚，古族名，在南北朝时称库莫奚，分布在饶乐水，即今内蒙古西拉木伦河流域，至唐时，其族酋李大辅封为饶乐郡王，当时与契丹同称两蕃，后
门巴族命名风俗。门巴语音译，意为“以周日名命名”。门巴族人习惯上将人头部的七个部位赋以专名，以轮流的方法计算日期，同西历的星期相类似。如头顶称为“达娃”(星期日)、额头为“尼玛”(星期一)、眼睛为“明
在今甘肃镇原县东。《资治通鉴》：唐贞元三年(787)，吐蕃“尚结赞遣其属论泣赞来言：‘清水非吉地，请盟于原州之土梨树;既盟而归盐、夏二州。’上皆许之。神策将马有麟奏：‘土梨树多阻险，恐吐蕃设伏兵，不如
42` 同“三箧亡书”。清赵翼《偶有遗忘问之稚存辄录示原委》诗：“安世能备三箧亡，张巡遍记一城熟。”【词语三箧亡】 汉语词典：三箧亡
全名阿琮阿良，亦作阿良。元初通安州(今云南丽江)摩些(今纳西族)首领，麦宗之子，今丽江木氏先祖。元世祖南征时归附，以为察罕章管民官，从世祖克大理，擒段兴智，因功升授副元帅，赐虎符金牌，还镇摩些。至元九