【源】 ①古帝颛顼之孙虔仁，见《路史》(60)。其后有虔仁氏。②周文王之弟王季之第四子名虔仁，其后为虔仁氏，见《姓源》(17，62)。③西羌虔人部之后有虔仁氏，后音讹为钳耳氏(27，70)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载并注其源： ①其据《路史》注云： “颛顼之孙虔仁。” (按：《中国古今姓氏辞典》 引作 “颛孙之孙虔仁”，误。)其后或以名为氏，遂为虔仁氏。②又注： “文王之后有虔仁氏。” 其注 “钳耳” 云： “周王季第四子虔仁……”此亦以名为氏，系出姬姓。(按： 《姓氏考略》释周后虔仁氏稍有纰漏： 既称其为 “周文王之后”，又称“周王季第四子虔仁”，周文王为王季长子，其与“周王季第四子虔仁” 当兄弟称，不当称“虔仁”为 “文王之后”。)
在今广西上林县西南。《方舆纪要》 卷109上林县： “宝水在县西南十五里。有陂堰可溉田。”
纪传体断代史书。北宋欧阳修(1007—1072)、宋祁(998—1061)等撰。225卷，包括本纪10卷，志50卷，表15卷，列传150卷。修字永叙，号醉翁、六一居士，庐陵吉水(今江西吉安)人，天圣进
见“商凭”。
古时祭土神之节日。杜甫《燕子来舟中作》：“旧人故园常识主，如今社日远看人。”陈润《东都所居寒食下作》：“欲蚕当社日，改火待清明。”
源见“许由瓢”。表示隐者的傲世。元周权《接竹引泉》诗：“未能学许由，厌喧解风瓢。”【词语解风瓢】 汉语词典：解风瓢
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《晋书》卷八十一《桓伊传》：“时谢安女婿王国宝专利无检行，安恶其为人，每抑制之。及孝武末年……国宝谗谀之计稍行于主相之间。而好利险詖之徒，以安功名盛极，而构会之，嫌隙遂成。帝招伊饮宴，安侍坐。帝命伊吹
即今青海刚察县东哈尔盖河。《清史稿·地理志》 青海： “哈尔济河，源出青海北岸哈尔济山，东南流入青海。”
惠：给人以恩惠。费：损耗。 施惠于人，自己也无损耗。语出《论语．尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”《晋书．食货志》：“理财钧施，惠而不费，政之善者也。”《隋书．循吏传．序》：“若子产之
【介绍】：宋桂阳军临武人，字炳然。度宗咸淳间进士。授耒阳学录。恭帝北俘，遂隐居不仕，肆力于诗文。有《巽溪集》。