【源】①女娲臣圣氏制斑管，见《帝系谱》。圣氏始此(60，63)。②黄帝臣五圣之后(60)。③高阳氏时才子八凯之一隤敳，谥圣，后以谥为氏(7，9，17)。④系自子姓。宋微子之后有圣氏(17，60)。 【望】丹阳、汝南(17，418)。 【布】分布较广，但人数不多。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北之尚义、景县，山东之鱼台、平邑、东平、平度，山西之太原，湖北之武昌，安徽之泾县等地均有。汉族、傣族、土家族皆有此姓。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ① 《姓氏考略》 据 《帝系谱》 注云： “女娲臣圣氏，制斑管。圣氏始此。” ②其又注： “一云黄帝臣五圣之后。” ③其据 《路史》 注云： “宋微子之后有圣氏。”此则系出子姓。④ 《姓氏词典》引《姓源韵谱》注云： “以谥号为姓氏。八恺聩谥圣，后世氏焉。”
唐代有圣武。
?—272三国时汝南(治今河南平舆北)人。本孙权给使，后出补吏。孙皓任为楼下都尉，典知酤籴事，专为威福。建衡元年(269)，左丞相陆凯以其佞邪，不可重用，谏皓，皓不听。二年，以尝为子向少府李勗求婚被拒
一卷。宋方岳撰。方岳，字元善，号菊田。浙江宁海人。生卒年及事迹均不详。是书有十四条，为评论诗词的文字。又自载其感旧题画诗二首入集，似为不类。其见识亦不高。如声言“梅花”二字入诗尤为难工，引贾似道“梅花
初指皇帝的长孙，后指太子死后册立继帝位的孙子。《汉书·成帝纪》：“孝成皇帝，元帝太子也……为世嫡皇孙。宣帝爱之，字曰太孙。”皇帝长孙的称谓。《汉书·成帝纪》记“元帝在太子宫，生甲观画堂，为世嫡王孙，宣
即今广西那坡县南之百都河(那孟河)。《清一统志·镇安府》：末山水“在小镇安南三十里。源出末山，南流与劳水合，入越南界”。
指一个人有所缺乏时，则要取之于人。《三国志．魏书．袁涣传》：“前后所赐甚多，皆散尽之，家无所储，终不问产业，乏则取之于人，不为瞰察之行，然时人服其清。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即新宁铁路。从广东新宁(今台山市)东南的斗山墟起，北至县北公益埠，折东经新会，至江门北街。
后(後)书名。清钱大昭撰。不分卷。据《汉书·百官表》，万户以上为令，百户以下为长。但实际情况并非完全如此，如三边始武帝所开县，户数百而或为令;南阳穰中土沃民稠，四五万户而为长。大昭根据《后汉书》及碑碣
一作昭百。傣族土司属官。统领百人的头目。钱古训、李思聪《百夷传》：“昭百者，领百人。”
即缚吒城。今阿富汗北境马扎里沙里夫西巴尔赫。 《新唐书·西域传·谢��传》： “石汗那，或曰斫汗那。自缚底野南入雪山。”