【源】 ①纯狐氏，字妲娥，羿之妻，后有纯氏(60，62)。②唐时西羌族有纯氏(60，62)。③天竺庶姓(古代印度平民之姓)有纯氏，见《梦溪笔谈》(60，63)。入中国者以纯为氏。亦见《姓苑》(15，21)。【布】 安徽淮南(362)、四川富顺(395)、台湾台北(64)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今河北之香河，天津之武清，山西之灵石、忻州等地有分布。《中文大字典》转引 《姓苑》 收载。《姓氏考略》 注其源： ①或为“纯狐” 氏所改，其据《国名记》注云： “纯狐氏，字姮娥，羿妻，后有纯氏。” ②或出自古羌族。其据《唐书》注云： “西羌有纯氏。” ③又，其据 《梦溪笔谈》注云： “天竺庶姓有纯氏”，天竺，古印度之称。
1940年由下果洛班玛、雅砻江上游及黄河沿岸一带析置，治所在白玉寺(今青海久治县西南白玉乡)。因驻地白玉寺为名。“白玉”藏语意为“吉祥”之地。1948年废。1940年由下果洛班玛、雅砻江上游及黄河沿岸
见“移剌粘古”(2068页)。
即“张建成”(1180页)。
【介绍】：清湖南湘乡人，字内美。康熙间诸生。性孝友，析父遗产于诸弟。建宗祠，置义田，赈荒焚券。喜读书，年逾八十犹手不释卷。有《五经精义》、《爱日堂集》、《松堂诗集》等。
【介绍】：春秋时晋国人。大夫。晋穆侯名太子曰仇，次子曰成师。师服以为命名预示晋将动乱。穆侯卒，晋乱，如所言。
参见：橘化为枳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北宋开封府长官，从三品。不常设，而别以权知开封府事为长官。
《孟子．告子上》：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉！”兼爱是封建社会做人的信条，除此之外没有比它更重要的了。因以“岂有他哉”形
《诗．召南．采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公；被之祁祁，薄言还归。”后以“祁僮”形容妇女竦敬奉事，舒迟有仪。清龚自珍《最录南唐五百字》：“闺闱禀哲，笄翟祁僮。”王闿运《王祭酒母鲍太夫人诔》：“何有何无，二