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典校

官名。三国吴孙权黄武中置，属中书省，由中书郎充任，故亦称中书典校、典校郎，负责审理诸官府及州郡文书，并监察群臣过失，后来发展到控制大臣案件的刑讯及处理。时亦称此为校曹、校官，因其与曹魏校事性质相似，后

三国时略阳清水氐王的称号。东汉末，略阳清水氐大帅杨驹(或作杨腾)迁居仇池山(在今甘肃成县西)，山顶方圆百顷，故名。三国时，驹之后代杨千万被曹魏封为百顷氐王。

诗歌流派。该派在初唐以来边塞战争频繁，统治者鼓励安边从戎的影响以及当时积极用世的精神鼓舞下，在南北朝以来边塞诗创作的基础之上，兴起于盛唐时期。其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，

之利弟。任北周为杨坚相府参军事。仕隋，历为县令。(，参见《北史》)

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

字之翰，利州龙山(今辽宁建昌北)人，王庭子。好学不倦。大定末，中进士，调贵德州军事判官，入补尚书省令史。除同知保静军节度使，检括户籍，一郡称其公平。仆散揆伐宋，为行省左右司郎中。历御史中丞，刑部尚书，

即清路者。北魏御史中尉仪卫之前驱卒，执赤棒开路，故名赤棒卒。

(1854或1855—1882) 即八世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于后藏托甲竹仓(今西藏南木林境内)。丹增旺嘉之子。清咸丰六年(1856)，在拉萨大昭寺释迦佛前，经金瓶掣签，认定为前辈

《北堂书钞》卷四十五“愤气生虫”引《东方朔别传》：“孝武皇帝时，上行甘泉，至长陵平阪上，驰道中有虫伏地，而赤如生肝状，头目齿鼻尽具。上令朔视之。还曰：‘怪哉！’上曰：‘谓何也？’曰：‘秦始皇拘系无道，

清代旗人和民人的合词。民人主要指汉人。所谓“旗民分治”，即旗人治以都统、驻防将军等官;民人治以顺天、奉天两府府尹、各省督抚及其下属各官。定例：于京城和各省，皆令旗人聚居于一方，而令民人定居于他方，各从