【源】 清满洲八旗姓。源自辽时乌丸部，后称乌延部，当以部为氏(71)。凡十派，出哈达、德尔吉穆湖、叶赫赉谷、乌喇、哈克三、长白山、吉林乌喇、讷殷、伯都、乌喇哈达等地(23，63，180，260)。【变】 ①后改为吴、穆、包、黄、邵等氏(180)。②一作〔吴雅〕(260)。辽宁沈阳锡伯族有吴雅氏，汉姓为吴(433)。【人】 乌雅珠勒亨，清满洲正黄旗人，嘉庆中任密云副都统(254)。吴雅永来，清满洲正黄旗人，内务大臣，道光中任喀什噶什大臣(254)。
历史上少数民族姓氏。金代，为女真族姓氏，乃金女真白姓。本为部落名，以部为氏。《续通志·氏族略》 收载。《金史》 有乌雅·富埒库、乌雅·呼尔哈、乌雅·沃里布，皆海兰路人; 乌雅·普露努、乌雅·扎拉、乌雅·富埒赫，皆率宾人。至清，则融为满族，散处哈达、德尔吉穆湖等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。后或改为单姓吴、穆、包、黄、邵等，见刘庆华 《满族姓氏录》。
清乾隆时湖广总督硕色，姓乌雅氏。
【介绍】：唐人。为益昌令。刺史崔朴春游出益昌旁，索民牵挽，易于以身引舟，朴大惭疾驱去。民有死丧不能具葬者，以俸敕吏为办。督赋役不忍迫下户，或以俸代输。馈给往来，传符外一无所进。迁罗江令，刺史裴休尝至其
【介绍】：明苏州府长洲人，字鸣岐。以装潢为业。好读书，人有以古书画求装潢者，则录其诗文颂语，积久成帙，名之为《孙氏法书名画钞》。
在今台湾省屏东县东南车城乡南。《清史稿·地理志》 台南府： “射寮溪” 等 “并在恒春县北，西流入于海”。
官署名。辽朝北面官署。掌国舅乙室巳、拔里二帐事务。太宗天显十年 (935)，合皇太后二帐为国舅司; 圣宗开泰三年 (1014)，又并乙室巳、拔里二帐为一，与国舅别部为二国舅帐。统归大国舅司管辖。置太师
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宦官。守法。出镇河南，廉洁爱民。被旌表。
科举取录举人名目。始见于宋。对各类解试第一名之称。又沿称“解头”、“举首”。明、清士大夫沿用以称乡试第一名。宋始以各类解试的第一名称为解元。洪迈《容斋随笔·四笔》“责降考试官”条说：“天禧二年(公元1
源见“紫气东来”。借指圣贤或隐逸的高士。清王昶《绛都春．丙申正月回至成都游青羊宫》词：“共瞻仰犹龙风格，函关紫气，经传尹喜，常垂竹帛。”
源见“乘鸾”。喻指美满婚姻。宋史达祖《眼儿媚．代答》词：“期花等月，秦台吹玉，贾袖传香。”
孟孙，指春秋鲁大夫仲孙何忌，谥孟懿子。他曾向孔子问孝道，孔子以“无违”答之。见《论语·为政》。后用为孝养之典。皇甫冉《刘侍御朝命许停官归侍》：“孟孙唯问孝，莱子复辞官。”