【源】 ①乌古论，辽时女真人部落，出虎水完颜部东南，当以部为氏(24，71)。②金时赐包长寿、包世显等为乌古论氏(24，71)。【望】 陇西(71)。【变】 ①亦作〔吾古论〕、〔吾古伦〕、〔土骨论〕、〔土骨〕、〔乌论〕、〔古论〕(71)、〔於古论〕(416)。②清时改称乌库里(24)。③乌古论氏之汉姓有四：商氏，见《金史·附语解》(13，21，56，71);乌氏，见《秋涧文集》(71);刘氏，见《静轩文集》(71);李氏，见《嘉靖耀州志》(71)。【人】 乌古论粘设曷，金时上京胡刺温屯人，官侍卫亲军步军部指挥使加附马都尉(21，71)。
金代女真族姓氏。“汉姓曰商”，《金史·国语解》有载。或译作“乌古”、“乌古孙”、“古伦”等。
金代有乌古论·粘没曷，上京胡剌温屯人，《金史》有传： 又有乌古论·元忠，右丞相; 又有乌古论·庆寿，镇南集庆军节度使。
即紫金山。在今河南孟县西八里。《寰宇记》卷52河阳县： 岭山 “在县西北三十里。冈岭横亘，故以为名”。古山名。又称麦山、紫金山。在今河南省孟州市西，北接太行山。唐贞观十一年(637年)太宗猎于济源麦山
杂志名。清光绪三十四年正月八日(1908.2.9)在广州创刊。周刊。欧阳博明、黄耀公等编撰。设美术家、演说台、藏书楼、记事室、译学馆、俱乐部、游戏坊、洁净局、音乐房、跳舞会、宣讲堂、阅报社等栏目，间刊
读音：Tiáorén历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载，其注引 《广韵》 云： “ 《周礼》 有调人，其后氏焉。”此当以官为氏。或为单姓“调”。参见“调”条。
在今四川峨眉山市西南峨眉山大峨寺后。清嘉庆 《峨眉县志》 卷1： 黄帽山在 “县西南三十里”。
一卷(涵芬楼影印本)。孙毓修编次。毓修字星如，江苏无锡人。书不分卷，后有戊午二月孙氏跋。此书本是袁廷梼手写的钱大昕《唐石经考异》稿中，臧庸堂、顾千里、瞿中溶、袁廷梼诸家批校的签记。涵芬楼影印钱稿时，孙
【介绍】：清浙江嘉兴人，字亦夔，又字一揆，号澹轩。监生。工书画。有《澹轩诗草》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“砲”。
读音：Zhān詹姓的来源主要有三个。一是以封地为姓氏。相传古帝虞舜封黄帝之后得詹（同瞻，备受尊敬）者，子孙因以为氏。二是以国号为姓氏，出自姬姓。周宣王封庶子于詹，称詹侯，建立詹国，其子孙遂
?—335十六国时期后赵宗王。上党武乡(今山西榆社县西北社城)人。羯族。开国主※石勒子。后赵太和三年(330)，石勒称王，行皇帝事，受封散骑常侍、都督中外诸军事、骠骑大将军、大单于、秦王，使镇藩。四年