晥
读音：Huǎn
【源】 见《古今姓氏书辨证》(7)。即皖氏(60)。
《姓氏词典》引《古今姓氏书辨证》 收载并注此音。未详其源。(按：《汉语大字典》注云：“同‘皖’”。音当为wǎn，其引《集韵》云：“皖，或从日。”未注明其为姓。)李贤注《后汉书》： “晥(或作‘皖’)，县名，属卢江郡，故城在舒州，有皖水。”居者或以地 (水?)为氏。又，疑即“睆”字之讹，或以分族。以国为氏，偃姓。姑兼收以备考。
【源】 见《古今姓氏书辨证》(7)。即皖氏(60)。
《姓氏词典》引《古今姓氏书辨证》 收载并注此音。未详其源。(按：《汉语大字典》注云：“同‘皖’”。音当为wǎn，其引《集韵》云：“皖，或从日。”未注明其为姓。)李贤注《后汉书》： “晥(或作‘皖’)，县名，属卢江郡，故城在舒州，有皖水。”居者或以地 (水?)为氏。又，疑即“睆”字之讹，或以分族。以国为氏，偃姓。姑兼收以备考。
藏传佛教教派之一。源自帕竹噶举派，为其分支之一。帕木竹巴弟子之一林热巴·白玛多吉开创，历经数传，至藏巴嘉热·意希多吉(1161—1211)时，将此派发展成为主巴噶举派。后该派门徒又分别创立上主巴噶举和
南朝梁大同初置，“因县有昆山，故取名焉”(《元和郡县志》)。治今江苏昆山市。属吴郡。隋开皇九年(589)省，十八年复置。仍属吴郡。唐属苏州。北宋末属平江府。元元贞元年(1295)升州。明洪武二年(13
【介绍】：唐河南洛阳人。贾敬言孙。玄宗开元十二年，官渭南尉。时宇文融为覆田劝农使，奏晋等二十九人为劝农判官，假御史，分按州县，又兼租地安辑户口使。后官殿中侍御史、江南道采访使。终卫尉卿。
?—1912清末湖南浏阳人，原名章年。曾参加自立军起事。清光绪三十年(1904)参与筹划长沙起义。次年马福益牺牲后，继为哥老会首领。三十二年经同盟会员运动，另立山堂，成立洪江会，以“灭满兴汉”为宗旨。
金代女真族姓氏之一。金末，有蒲鲜万奴者，任金辽东宣抚使，贞祐三年(1215)，叛金自立，建大真国(后改称东夏国，历史上亦称东真国)，1233年为蒙古汗国所亡。
北宋置，属郪县。即今四川三台县东北龙树镇。
阶官名。北宋政和二年(1112)重定医官阶官名，改军器库使置，从六品。
酒的别名。明代田艺蘅《留春日札》：“酒曰福水，而陶翰林名曰祸泉。”清代翟灏《通俗编．饮食》：“按《晋书．地理志》，有福禄县，属酒泉郡。《水经注》所谓福禄水，由是县出也。俗呼酒为福水，当因乎此。”又《大
在今江苏吴江市东南六里。《清一统志·苏州府一》：六品泉“唐陆羽品为第四，张又新品为第六”。
二卷。清张大复撰。其生平见《钓鱼船》条。其事见于《西湖佳话》、小说《济颠传》、《西湖余志》等。本剧与《西湖余志》相同者较多。大意是济颠和尚俗姓李，名修元，为台州李赞善之子。一日与表兄毛太尉及李提典诣灵