【源】元时蒙古人姓(24，57)。元太宗时领蒙古十三支探马赤军官人，灭金之功臣阿术鲁，斡剌纳儿氏，子不花之后均称斡鲁纳台氏。故斡鲁纳台系斡剌纳儿氏之异译。【变】清《续通志·氏族略》作〔谔鲁纳台〕(24)。【人】怀都(一作辉图)，蒙古斡鲁纳台氏，阿术鲁之孙。元时累迁浙东宣慰使，改行省参知政事(61，399)。
《姓氏词典》 收载，其据《中国人名大辞典》注云：“蒙古族姓。元太祖时有阿术鲁，姓此氏。”未详其他。(按：疑此即《中文大字典》所收元蒙姓“斡勒忽讷兀惕”氏之别译，仅供参考。)
官署名。元代置。秩从三品，隶吐蕃等处宣慰司都元帅府，掌洮州(今甘肃卓尼)军民政务。置达鲁花赤一员，元帅二员，知事一员。
源见“邓攸无子”。惋惜有德之人绝嗣。唐白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝和之》之二：“弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。”
【生卒】：1595—1669【介绍】：明末清初江南上元人，字槐生，别号羽南。明季诸生。明亡后常闭户涕泣。晚年学佛，借以排遣，而性不移。有《羽南集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：kūn lián古帝有昆连氏，一曰釐氏，一曰釐蓄氏。昆连者，昏晦之谓也。(见《路史·禅通纪》)
官名。清置，五旗参领每旗五人，秩从三品，掌王府所属旗籍的政令。凡田赋、户口、出纳盈缩之数，综其实而稽之。其下设佐领，每旗各七人，秩从四品;骁骑校，每佐领下一人，秩从六品。
即“经制熙河兰会路边防财用司”。
① 一卷。明项撰。，浙江临海人。生卒年不详。洪武年间(1368－1398)为按察司佥事。(据《江西志》)该书用古文《孝经》本。其诠释之文不务为深奥之论，而是循文衍义，按章标目，词意颇为简明，可谓经家不
在今浙江鄞县东二十里宝幢镇阿育王山下。相传西晋太康二年(281)僧人慧达首建舍利塔藏释迦牟尼遗骨。东晋义熙元年(405)建寺。《舆地纪胜》卷11庆元府：释迦如来真身舍利塔，“按寺碑云：东晋义熙初，以塔
官名。北魏置，为内廷派驻北部曹之官员，负责监察北部曹事务以及巡视北边州郡。从三品上。地位较北部给事为高。《魏书·杨播传》：“(播)进北部给事中，诏播巡行北边，高祖亲送及户，戒以军略。”太和中改制时废。