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【源】 见《姓苑》(15,21)。【布】 新疆呼图壁(342)、伊吾(370)、台湾台南(64,261)等地均有此姓。
罕见姓氏。《中文大字典》收载;《姓氏词典》亦收,其据《姓苑》注云:“以用具为姓氏。”
【源】 见《姓苑》(15,21)。【布】 新疆呼图壁(342)、伊吾(370)、台湾台南(64,261)等地均有此姓。
罕见姓氏。《中文大字典》收载;《姓氏词典》亦收,其据《姓苑》注云:“以用具为姓氏。”
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后,枢密院置。掌军兵校习,封桩阙额请给,催督驿递及湖南路边防之事。与其他各房由副承旨总领,自设令史、书令史佐理其事。宋枢密院属吏诸房之一。掌办中外校习,封
成吉思汗女。嫁斡勒忽讷惕氏母舅斡剌儿之子塔出驸马。
【介绍】:孟浩然作。一作《宿来公山房期丁大不至》,又作《宿业师山房待丁大不至》、《宿莱师山房期丁大不至》等。丁大,即丁凤,行大。浩然又有《送丁大凤进士赴举呈张九龄》诗。诗写黄昏至初晚时分山间凉爽而幽美
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
元汴梁(今河南开封)人,后徙居杭州。字继先,号丑斋。科举不中,居家写作。文宗时著《录鬼簿》二卷。所作散曲套数、小令甚多,现只有部分作品散见于《朝野新声》、《太平乐府》、《雍熙乐府》等曲集中。明无名氏编
三十八卷。王掞、张廷玉等奉敕撰。康熙三十八年(1699),礼部尚书王掞、礼部右侍郎张廷玉等奉敕撰《春秋传说汇纂》,至康熙六十年始成。康熙《御序》云:“朕于《春秋》独服膺朱子之论。朱子曰:‘《春秋》明道
指遇到私利,就忘掉道义。语出《汉书.樊郦滕灌靳周传》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。”《梁书.侯景传》:“岂有万乘之主,见利忘义若此者哉?”唐.王勃《送劼弟赴太学序》:“轻进
《诗·小雅》有逸诗《南陔》篇,其序云:“《南陔》,孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。”晋束皙承此旨而作《补亡》诗:“循彼南陔,言采其兰;眷恋庭闱,心不遑安。”后因以“兰陔”为孝养父母之典。刘禹锡《和州
旧题汉郭宪《洞冥记》卷三:“种火之山,有梦草,似蒲,色红,昼缩入地,夜则出,亦名怀梦。怀其叶,则知梦之吉凶,立验也。帝(汉武帝)思李夫人之容不可得,朔(东方朔)乃献一枝,夜果梦李夫人。”因以“怀梦草”
四卷。清龚耕庐撰。龚耕庐,河北容城人。生卒及事迹不详。书中所辑容城耆旧诗,盖自容城五子诗始。所谓五子者,盖在清嘉道之间,即芷裳潘公、南村郭公、先伯祖木民公、蔡公、黄楼王公。但至搜获时,率残阙不全。则又