封父
读音：fēng fǔ
【源】 夏时诸侯封父之后。其地汴州封丘县(今河南封丘)之封父亭，即其所都。周初国灭，子孙遂以国为氏(7，12，60)。【人】 封父弥真，春秋时郑大夫(4，7，26)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “夏商国名。”“以国为氏”。今河南封丘县有封父亭，乃古封父国之所都。
春秋时郑有封父真(按： 或作“封父弥真”)，为大夫。
【源】 夏时诸侯封父之后。其地汴州封丘县(今河南封丘)之封父亭，即其所都。周初国灭，子孙遂以国为氏(7，12，60)。【人】 封父弥真，春秋时郑大夫(4，7，26)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “夏商国名。”“以国为氏”。今河南封丘县有封父亭，乃古封父国之所都。
春秋时郑有封父真(按： 或作“封父弥真”)，为大夫。
融第三子灵越子。父死奔魏，王肃用为参军。积战功为冠军将军、益州刺史。不营产业，抚恤士卒。受宜武帝嘉赏。明帝初，继任元法僧失民心，特从淮南调竖眼复任益州，竖眼至，百姓欢悦。转梁州刺史，病不能理事，子敬绍
源见“走马章台”。本指张敞走马章台。亦指少年策马游乐。明陈子龙《春游》诗之四：“已移卓女当垆后，便逐张郎走马归。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教名词。与“凡心”相对。指一种超脱凡俗的精神状态。佛教认为，“净心”、“染心”专指“心”之本体，“圣心”、“凡心”则是“心”本体在个别人身上的体现。“圣心”是对“净心”的完全体现。“凡心”，指“染心
同“驹光”。宋 张继先《洞仙歌》词：“竞对月，论利与谈名，全不想驹阴，暗催年少。”【词语驹阴】 汉语词典：驹阴
①总管旗务之八大臣的简称。清太宗皇太极于天命十一年(1626)九月登基后，于八旗下各设总管大臣一人，名为“总管旗务八大臣”。总理各旗之一切事务，凡出猎行师时，各领本旗兵行，凡事均听其稽查，可与诸王、贝
官名，西周置。掌五邑守卫事。五邑是特指周都丰、镐、葊、成周，王城五地，或指一般五邑，不详。
【介绍】：骆宾王《夕次旧吴》诗句。旧吴，指苏州。二句谓放眼四望，山川依旧，回顾人世，朝夕全非，抒发了物是人非的沧桑之感。
读音：Yīlǎtǎ金代女真族姓氏。乃金女真白姓。《续通志·氏族略》 收载，未详其他。
在今河南汝州市西四十里。《魏书·地形志》 汝北郡：“孝昌三年置，治阳仁城。”即此。