富色哩
金代女真族姓氏。乃女真白姓。《续通志·氏族略》收载。清代满族有“富色哷”,或作“富色勒”,疑即金人富色哩氏之后裔。
金代女真族姓氏。乃女真白姓。《续通志·氏族略》收载。清代满族有“富色哷”,或作“富色勒”,疑即金人富色哩氏之后裔。
探:伸手去拿。囊:口袋。伸手到袋中取物。比喻事情极易办到。出自五代人李谷之语。李谷,生平不详。史载他与韩熙载是好朋友。后唐明宗时,韩熙载南奔吴越,谷送他至正阳。临别时熙载说:“吴越如能用我当宰相,一定
太上:最上,最高。 最高是树立德行,其次是树立功业,再次是树立言论,这就叫做“三不朽”。 表示古人极端重视立德、立功和立言。语出《左传.襄公二十四年》:“豹闻之:‘太上有立德,其次有立功,其次有立
读音:Ruì/Ruey,Rwei,Jui【源】①春秋时齐有锐司徒,主锐兵之官,当以官为氏(7,9,11,12,60)。②系自子姓。宋微子之后(8,17,60)。③鲜卑族姓,见《姓苑》(7,9,11,1
一卷。中庸集要 一卷。清萧开运撰。开运字淳斋,湖北黄陂(今湖北黄陂)人。是书恪遵朱注,不敢少叛。就注作解,章后又附总解,但学识庸下,循文敷衍,无所阐明,甚至不免谬误。如“大学之道”,注云“大学者,大人
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今四川成都市东北。《宋书·刘道济传》: 元嘉十年 (433),程道养攻成都,“二月,道养于毁金桥升坛郊天,方就柴燎,(裴) 方明将三千人出击之,贼列陈营前死战,日夕乃大败”。即此。
【介绍】:明江西临川人,字天秋。正统初由明经任苏州训导,历曹州知州。有权幸据民田六千七百余顷,恃强凌轹,居民流散,礼执奏之,还侵地于民。升南阳知府,未任卒。有《南坡集》。
南朝宋.刘义庆《世说新语.汰侈》:“王君夫(王恺宇君夫)以?糒澳釜,石季伦(石崇字季伦)用蜡烛作炊;君夫作紫丝布步障碧绫里四十里,石崇作锦步障五十里以敌之;石以椒为泥,王以赤石脂泥壁……”此又见《晋书
源见“祢衡怀刺”。谓准备求人引荐。《聊斋志异.叶生》:“抱刺于怀,三年灭字;侧身以望,四海无家。”
读音:shū liǎo【源】 舒蓼,周时偃姓小国,古帝皋陶之后,与舒庸、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚等统称群舒,春秋时灭于楚,子孙以国为氏。舒蓼,在楚东部光州(故治在今河南潢川)(4,12,15,17)。历