子士
读音：zǐ shì
【源】 ①系自姬姓。春秋时鲁桓公之后，叔孙成子生齐季，为子士氏(4，7，12，21)。但按《左传》，鲁孟僖子妾，乃子士之母，则子士氏乃孟僖子之后(1，7)。②系自妫姓。春秋时陈僖子支庶之后(17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “妫姓，鲁桓公之后，叔孙氏之裔也。叔孙成子为子士氏，亦为叔孙氏。”此以字为氏，系出姬姓。
【源】 ①系自姬姓。春秋时鲁桓公之后，叔孙成子生齐季，为子士氏(4，7，12，21)。但按《左传》，鲁孟僖子妾，乃子士之母，则子士氏乃孟僖子之后(1，7)。②系自妫姓。春秋时陈僖子支庶之后(17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “妫姓，鲁桓公之后，叔孙氏之裔也。叔孙成子为子士氏，亦为叔孙氏。”此以字为氏，系出姬姓。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。梁陶弘景(456－536)撰。陶弘景，字通明，自号华阳隐居，卒谥贞白先生。丹阳秣陵(今南京市东南)人，历宋、齐、梁三朝。博学多才，通儒道，工医学。著有《名医别录》、《本草经集注》等医书，原书久已
书名。清末李刚己著。四卷。光绪三十年(1904)刊行。叙述天主教和基督教在华的传教活动，分教派、传教、教规、教例、条约、章程、成案、杂录等类。为近代中国教案资料。
地名。在今云南沧源佤族自治县东。据传因建寨人召岩帅命名，佤族聚居地。清代属云南顺宁府。
古代传说中的巫师名。或说为黄帝时人，或说为尧时人，或说为殷中宗时人。李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”韩愈《嘲鼾睡》之一：“虽令伶伦吹，苦韵难可改。虽令巫咸招，魂爽难复在。”
【生卒】：?—前176【介绍】：西汉人。高祖二年从汉王出关。后任郎将。垓下斩项羽，有功，封涅阳侯。
【介绍】：明四川人，字钦之。正德年间以举人知安福县事。邑旧例：甲首值役，不分贫富，贫民苦之，乃多流亡。廷埕为立九等法，酌量应役，人民便之。后迁南京刑部主事。
【生卒】：?—1172【介绍】：金上京女真人，本名撒曷辇。宗弼婿。海陵王时，历兵部尚书、枢密副使，任北面都统，镇压契丹人撒八起事。大定初，为临海节度使，镇压移剌窝斡。旋从仆散忠义南下攻宋，为左副元帅，
著名石窟。在今河北邯郸市峰峰矿区。因洞内拂袖即能发生锣鼓之声而得名。分南北两窟。南响堂在西纸坊鼓山南麓;北响堂在和村西鼓山之腰。两地相距约15公里。始凿于北齐文宣帝高洋时期。隋、唐、宋、元、明历代均有
【介绍】：清江苏江阴人。贡生。师李兆洛。兆洛所订清朝《舆地图》，为其手绘。并集录《纪元编》三卷。