子功
齐后有子功氏。(见《路史》)
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注引 《路史》云: “齐后有子功氏。”一作“子工”。
齐后有子功氏。(见《路史》)
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注引 《路史》云: “齐后有子功氏。”一作“子工”。
汉桓谭《新论.道赋》引谚语:“侏儒见一节,而长短可知。”后以喻指能通过事物的局部而见全貌。南朝 梁钟嵘《诗品》卷上:“《团扇》短章,词旨清捷,怨深文绮,得匹妇之致。侏儒一节,各以知其工矣!”偏正 比喻
渤海王国官员。唐会昌元年(841),官政堂省左允。是年(日本承和八年)冬,奉大彝震命率105人出使日本。十二月抵日长门登陆。此行聘日已满约定12年一通聘限期,受到日方依礼接待。翌年三月,入日京城,被款
源见“丰城剑气”。谓直射星斗的剑光。因丰城剑之一为龙泉,故称剑光为龙光。亦比喻志士豪情。清钱谦益《读新修滕王阁诗文集》诗之一:“夜深南斗龙光起,不为干将在狱中。”
蒙元官名。又译“笔且齐”、“必彻彻”。意为“书史”。《黑鞑事略》:“必彻彻者,汉语令史也,使之主行文书耳。”《元史·兵志》:“为天子主文史者,曰必阇赤”。1206年蒙古建国后始置,用以记写文牍。元代应
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《庄子·说剑》篇极言天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷,晋卫为脊,周宋为镡,韩魏为夹,包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山。后因以“周宋镡”为极言夸张之典。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
清雍正十二年 (1734) 建,在今北京市东城区帅府园胡同。本怡亲王故邸,舍为寺,世宗宪皇帝赐名贤良寺。乾隆二十年 (1755) 移至冰盏胡同。
在今河南叶县北。《方舆纪要》 卷51叶县: 昆阳关 “在故昆阳城北,亦为昆阳镇,有兵戍守。一名阳关”。
①天地代称。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》李善注引许慎曰:“堪,天道也;舆,地道也。”《汉书·扬雄传》颜师古注引张晏曰:“堪舆,天地总名也。”②即*风水。指相宅、相墓之法。堪指高处,舆指低处。堪舆家,即风水
①即今辽宁新民市东南平安堡。清乾隆《钦定盛京通志》卷29:承德县(今沈阳市)西南章义城“北曰平安堡”。②即今黑龙江延寿县西南四十里平安乡。清光绪《吉林通志》卷16宾州厅屯镇:东南有平安堡。