子仲
读音：zǐ zhòng
【源】 ①系自姬姓，春秋时陈宣公之子子仲之后，以字为氏(7，12，17，21，60)。②春秋时宋司马子仲皇野之后(17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“姬姓，鲁宣公子仲之后。”此以字为氏，系出姬姓。(按：《姓氏考略》引《诗·疏》则称：“陈宣公子子仲之后。以字为氏。”)
【源】 ①系自姬姓，春秋时陈宣公之子子仲之后，以字为氏(7，12，17，21，60)。②春秋时宋司马子仲皇野之后(17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“姬姓，鲁宣公子仲之后。”此以字为氏，系出姬姓。(按：《姓氏考略》引《诗·疏》则称：“陈宣公子子仲之后。以字为氏。”)
亦名草堂寺。在今四川成都市西南五里。隋名桃花寺。唐大历中，崔宁镇蜀，以冀国夫人任氏本浣花女，遂重修之，改名浣花寺。北宋改为梵安寺。《方舆胜览》 卷51成都府： 梵安寺 “在成都县南，与杜甫草堂相接。每
宋．苏轼《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”宋苏轼在黄州（今湖比黄冈）时，游清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。词
同“嵇康懒”。宋欧阳修《上随州钱相公启》：“至于怜嵇懒之无能，容祢狂而不辱。”【词语嵇懒】 汉语词典：嵇懒
读音：Niúkū现代彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边公安局提供，未详其他。
春秋宋地。在今安徽阜南县南，一说在今安徽太和县西。《春秋》僖公二十一年(前639)：“宋人、齐人、楚人盟于鹿上”，即此。东汉置原鹿县。
抗战期间国民党政府监察院派往各战区的巡察组织。民国二十九年(公元1940年)国民党政府公布《监察院战区巡察团规程》， 设置战区巡察团。巡察团直隶于监察院，其设置团数及各团巡察区域以军事委员会划定的各战
地方行政机构。清代常于新设置地区设直隶厅，以同知或通判为行政长官。隶布政使司，制同府。另有一般散厅，亦以同知或通判为行政长官，隶于府，制同县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。清夏忻(1789－1871)撰。夏忻，字欣伯，其父銮，字德音，安徽当途(在马鞍山市南部)人，道光五年(1825)举人，为官婺源教谕。居京时，曾为师于白小山总宪家，恒孝廉，有耐心，曾授《诗经注疏》
元代蒙古宫廷乐舞。简称天魔舞。中国南北各族交往频繁，音乐、舞蹈艺术互相融会，早在唐代就有此舞，王建《宫词》云：“十六天魔舞袖长”。后被喜爱歌舞的蒙古贵族收纳，元朝宫廷作为歌舞百戏之一，在宫廷饮宴中演出