姖
【源】 《山海经》有女姖之尸。姖姓或出此,见《姓氏寻源》(60,62)。【布】 陕西有此姓(92)。【人】 姖威,唐时人,著有《浑舆经》一卷(7,24)。姖威一作桓威(26)。
罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载。归 “上声”部。《姓氏考略》注引 《姓氏寻源》 云: “《山海经》有女姖之尸,姖氏或出此。”
唐《艺文志》有姖威,著《浑舆经》 一卷。
【源】 《山海经》有女姖之尸。姖姓或出此,见《姓氏寻源》(60,62)。【布】 陕西有此姓(92)。【人】 姖威,唐时人,著有《浑舆经》一卷(7,24)。姖威一作桓威(26)。
罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载。归 “上声”部。《姓氏考略》注引 《姓氏寻源》 云: “《山海经》有女姖之尸,姖氏或出此。”
唐《艺文志》有姖威,著《浑舆经》 一卷。
即今湖北黄陂县东北王家河镇。清王定安《求阙斋弟子记》卷12:同治五年(1866)一月,刘铭传闻捻军“犹踞黄陂城,即由长仙岭进取,二十七日抵王家河,踞城二十五里”。在湖北省武汉市黄陂区中部。面积158平
北宋元祐四年(1089)置,属武冈县。在今湖南新宁县东五十里。《清一统志·宝庆府二》:赤木砦,“《县志》:石千寻壁立江浒,半岩横架一木于左右石孔,长丈许,如屋梁,高不可攀”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
西晋安定临泾(今甘肃镇原东南)人,名芳。胡奋女。泰始九年(273)被选入宫。拜为贵嫔。武帝每有顾问,常不饰言辞而答。后宫万人,芳最受宠。
古代祭名。属先秦“五礼”中之吉礼。天子、诸侯于宗庙祭祀祖先,五年一次为褅,三年一次为袷。禘袷合称为“殷祭”。祭高祖以上者于高祖庙,高祖以下者于本祖分庙。三年之丧毕,次年一禘,其后三年一袷。先秦以后各朝
【生卒】:?—743【介绍】:唐代文学家。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。吴王恪之孙。中宗景龙四年(710),为太子仆,兼徐州别驾。继江王嚣后,封嗣江王,历仕德、蔡、衢等州刺史。开元后,累转蜀、濮等州
汉.司马迁《史纪.五帝本纪》“帝尧者,放勋。其仁如天,……百姓昭明,合和万国。”宋代郭思《画论.叙图画名意》:“唐韩滉有《尧民击壤图》。”晋.皇甫谧《高士传》:“壤父者,尧时人也。帝尧之世,天下太和,
西魏恭帝二年(555)置。治今四川简阳市西南镇金。为仁和郡治。隋属隆山郡。唐开元十四年(726)移治今仁寿县东北贵平寺。属陵州。北宋熙宁五年(1072)废。南宋乾道六年(1170)复置。属隆州。元废。
源见“推梨让枣”。借指幼年。吴绮缘《反聊斋.林下美人》:“恐霞或因贫失学,特招来与己女柳华共学,同以抓梨觅枣之年,来作问字执经之伴。”
源见“风马牛不相及”。因雌雄相诱而走失的牛。亦喻毫不相干的事物。南朝 陈徐陵《与杨仆射书》:“方今越裳藐藐,驯雉北飞;肃眘茫茫,风牛南偃。”明张煌言《答赵安抚书》:“倘论践土食毛之谊,于北朝原等风牛。