【综】 源出不详。或系尤氏加人旁所改，与优氏的简体字“优”不同。台湾台中、台北等地均有此姓(64，68，261)。
现行较罕见姓氏。今河北之尚义，山西之太原、运城、榆次，福建之上杭，云南之景谷等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①王符《潜夫论·志氏姓》 曰： “舜臣晏龙，优姓。” “晏龙” 当优姓之始。②或以国为氏。《姓氏考略》 注引 《路史》 云： “优国后有优氏、鄾氏、忧氏。”③或以技为氏，郑樵据《史记》 注云：“优孟，楚乐人也，子孙氏焉。”
周代有优莫; 春秋时楚有优孟，秦有优旃。
【介绍】：南朝梁颍川鄢陵人，字子仲。庾登之从孙。幼孤。少博学有盛名。初为安西法曹行参军。转太子舍人。历永康、钱塘、武康令，无政绩，多被劾。除安成王中记室，皇太子降饯赐诗，时辈荣之。后为尚书左丞，坐推纠
《晋书．阮孚传》载：晋阮孚性好屐。有人去看他，他正在用蜡涂屐，并且叹息说：“未知一生当著几两屐！”后以“阮孚蜡屐”为纵情所好、自得其乐的典故。唐李瀚《蒙求》：“阮孚蜡屐，祖约好财。”【典源】 晋·裴启
亦作“燃犀”，燃烧犀角。《晋书．温峤传》：“（峤）至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物。峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”毁：同燬。古传烧犀角可以照妖，后借用为洞察奸邪
新疆河名。我国最大内陆河。在新疆南部。“塔里木”，维吾尔语“可耕地”之意，河边居民从事农耕，因以名河。据《嘉庆重修大清一统志》，上游名额尔沟河，三源并会，东流至塔里木地，名塔里木河。清代记载又说其上游
五卷。清端木国瑚撰。此书共有一百多幅图，图后附有解释文字，皆奇形异状，眩人耳目。究其同类之图变化不大，如开卷易有太极十图，皆为圆图，所不同者只在圆图中间的线条曲与直、横与竖微有不同而已。其它与此相似，
七卷。清朱右曾撰。右曾江苏嘉定(今上海市嘉定县)人。除本书外，右曾还有《周书集训校释》十卷、《汲冢纪年存真》二卷。在右曾之前，宋王应麟曾撰《诗地理考》六卷。王氏之作全录东汉郑玄《诗谱》，又旁采《尔雅》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名察布奇尔站、查普奇尔、察普起尔台。即今黑龙江省肇源县东二站镇。旧属肇州。《清史稿·地理志》 肇州厅：“自茂兴站起……又东至察布奇尔。”民国汤尔和译《黑龙江》第三章肇州县：有“二台(察普起尔台)”。
清同治五年(1866)闽浙总督左宗棠在福州创设。专事重刊先哲遗书，录选举贡百余人，分班校拨。次年改为正谊书院。凡福建举人及恩、拔、副、岁、优五贡，概准与考，每年由督抚亲临甄别，三年后择其材器优异者量予
536—590隋初昌黎徒河(今辽宁锦州)人，字定东。鲜卑慕容氏后裔，北魏时改姓豆卢氏。西魏时，受业国子学，略涉文艺。入北周，授稍伯下大夫、开府仪同三司，封丹阳郡公，以左武伯中大夫就学于露门学。转渭州刺