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东观余论

余(馀)书名。北宋黄伯思作。二卷。此书由伯思子仍甄选而成。包括其所撰《法帖刊误》、《古器说》及论辩题跋等。其考订古代文物，颇为精博。

读音：Lǎngdūn现行藏族姓氏。本庄园名，即 “朗敦谿卡”。“朗”，汉意为“大象”; “敦”，汉意为前面。朗敦谿卡，即“象山前的庄园”。封赐十三世达赖之父，其后即以 “朗敦”命其家族，以

见“火筛”(392页)。

在今海南省儋州市西北。《清一统志·琼州府一》：新昌江 “在儋州 (治今中和镇) 南十里。源出黎峒，流入新英港与伦江合”。

①即今云南江城哈尼族彝族自治县。清代属元江州。傣语 “勐” 为坝子，“烈” 为河流，意即河边的平坝。②即今云南景谷县东南勐烈。《清一统志·普洱府》：猛烈村 “在威远东八十里。《滇纪》：威远之地，东

官库名。属礼部。清光绪三十二年(公元1906年)光禄、太常二寺并入礼部，在光禄寺旧署置礼器库，掌储存原光禄、太常二寺祭祀、宴飨所用器具及簿册等。设簿正四人，典簿四人，司库二人。

《文选》卷五十六晋．潘岳《杨荆州诔》：“听参皋吕，称侔于张。”唐．李善注：“《汉书》曰：‘于定国为廷尉，其决疑平法，务在哀鳏寡，罪从轻，朝廷称之。’又曰：‘张释之为廷尉，周亚夫见释之持议平，乃结为亲友

源见“梧丘之魂”。指冤死者。南朝梁简文帝《〈昭明太子集〉序》：“梧丘之首，魂沉而靡托；射声之鬼，曝骨而无归。”【词语梧丘之首】　成语：梧丘之首汉语词典：梧丘之首

1127—约1205南宋颍州汝阴(今安徽阜阳)人，字仲言。王铚次子。少承家学，习知历朝史实及典章制度。孝、光、宁三朝，历官滁州来安令、签书宁国军节度判官、泰州通判、浙西参议官。陈傅良曾荐其修史，未果。

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。