佑
读音：Yòu
【源】 见《古今图书集成·氏族典》(21)及《新编千家姓 》(73)。【变】 亦作祐(91)。【布】 江苏武进有此姓(314)。【人】 佑忠，明时北流人，乐昌丞(21)。
现行较罕见姓氏。今四川之合江，云南之泸水，广东之新会，河南之义马，河北之景县，山西之太原、榆次、忻州等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》收载，未详其源。(按： 《中国姓氏大全》注“佑”称：“亦作祐。”然而，佑、祐皆现行姓氏。疑本为一姓，后世分族。未详其初。)
【源】 见《古今图书集成·氏族典》(21)及《新编千家姓 》(73)。【变】 亦作祐(91)。【布】 江苏武进有此姓(314)。【人】 佑忠，明时北流人，乐昌丞(21)。
现行较罕见姓氏。今四川之合江，云南之泸水，广东之新会，河南之义马，河北之景县，山西之太原、榆次、忻州等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》收载，未详其源。(按： 《中国姓氏大全》注“佑”称：“亦作祐。”然而，佑、祐皆现行姓氏。疑本为一姓，后世分族。未详其初。)
在今湖南新化县东资水中。《清一统志·宝庆府一》：芦埠滩“石屹中流，波涛汹急。上水以绳牵挽，下水以招竿拨之，旋转石间，其险过于吕梁”。
官名。西汉置，隶光禄勋。居宫禁中，与五官、右中郎将分领中郎，更直宿卫，协助光禄勋考核管理郎官、谒者、从官。秩比二千石。多由外戚及亲近之臣充任。东汉领左署中郎、侍郎、郎中，职掌训练、管理、考核后备官员，
即今四川江油市。清雍正七年(1729)于此置巡司。商贾辐辏，为药材集散地。1951年迁江油县治此。(1)在广东省紫金县东北部。面积170平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻中坝圩，人口1570。因驻地
官署名。北宋陪都北京置，掌守卫、弹压之事及钱谷、兵民之政、设留守为长官。金朝海陵王贞元元年(1153)设于北京大定府，长官为留守，秩正三品，带本府尹兼本路兵马都总管。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原始社会群婚家庭的晚期形式。由血缘婚或级别婚演变而来。其特征是：一群同胞的或血缘较远的姐妹，与另一集团的一群男子有互相共夫共妻的权利和义务，这一群男子是她们的共同丈夫，这些丈夫不包括她们的兄弟;同样，
官署名。简称都水司。明清工部四司之一。掌理川泽、陂池水利之事，修筑道路、津梁、备造舟车、织造布帛、制作卷契、画一量衡之器。明洪武二十九年(1396)置，设郎中五人，员外郎一人，主事七人。南京工部都水清
官名。南朝梁置。天监七年(508)，定为武职二十四班中的七班，普通六年(525)刊定将军名号时罢。北魏亦置，太和十七年(493)职员令定为八品下，二十三年复次职令时改为从八品。
传说中哈尼族始祖。又作搓莫耶、初末履、斯密愚、昔莫月、撮孟月等。古时天地混沌。宇宙洪荒，没有人类，只有天神奥玛(女性)、地神阿奥(男性)和魔鬼奥尼。后来天地开朗，地面长出茅草，茅草里出现一个大蛋，经鹌
即“克烈”。