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【源】 ①北魏时鲜卑族拓跋氏什翼犍之后(17,60)。 ②什伍,军之行列。或掌军者以此为氏(60)。 ③清镶蓝旗蒙古护军扎巴拉之妻为什氏(260)。 【布】浙江余姚(389)、广东(92)等地均有此姓。
现行罕见姓氏,今湖北之利川有有分布。汉族姓氏。此姓系利川县公安局提供,未详其源。
一音shí,亦为现行姓氏,见该条。
【源】 ①北魏时鲜卑族拓跋氏什翼犍之后(17,60)。 ②什伍,军之行列。或掌军者以此为氏(60)。 ③清镶蓝旗蒙古护军扎巴拉之妻为什氏(260)。 【布】浙江余姚(389)、广东(92)等地均有此姓。
现行罕见姓氏,今湖北之利川有有分布。汉族姓氏。此姓系利川县公安局提供,未详其源。
一音shí,亦为现行姓氏,见该条。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
龙媒:骏马,言天马是神龙到来的媒介,故名。汉武帝时为歌咏从西域得到的大宛宝马而写的《天马歌》中有“天马奔驰而来,它是神龙的媒介;在天门上出入,在天府里邀游”的诗句。意为:天马就是天上的神龙,天马既来到
前秦初期的一次宫廷政变。云龙门为前秦京师长安(今陕西西安西北)宫城的正南门。前秦皇始五年(355)苻生继位后,酗酒乱政,荒淫暴虐,擅杀无辜,怨声载道。寿光三年(357)六月,计谋清除堂兄弟苻法、苻坚,
卿或作庆、爰。战国时人。燕将。燕王喜四年(前251),他与燕相栗腹率军攻赵,为赵将廉颇、乐乘所败,他被俘。
?—1081一作诚寻。日本僧人。初为京都大云寺僧。北宋熙宁五年(1072),率弟子七人随宋商船至台州(今浙江临海),留居天台山国清寺。神宗召往汴京(今河南开封),住开宝寺。遍游洛阳、五台山等佛教胜迹,
①比喻贤人。杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》:“鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。”②比喻同僚。李涉《六叹》之一:“风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。”
源见“炙手可热”。喻权贵气焰炽盛。宋辛弃疾《念奴娇.用韵答傅先之》词:“炙手炎来,掉头冷去,无限长安客。”
总集。周绍良、白化文、李鼎霞编。自一九五七年出版《敦煌变文集》后,为它作补录的有周绍良《悉达太子修道因缘》、《赞佛功德经》,潘重规《盂兰盆经讲经文》,白化文《太子须大拏本生因缘》,张锡厚《妙法莲华经讲
西汉置,属巨鹿郡。治所在今河北广宗县东北二十里。后废。东汉复置,属安平国。北魏太平真君二年 (441) 废入南宫县。太和十年 (486) 复置,移治今威县北五十里经镇,属广宗郡。北齐天保七年(556)
官署名。南朝梁、陈皆置,隶大匠卿。北齐太府寺置,有令、丞掌之。隋代将作寺置,设令二人、丞四人、监作十二人。开皇二十年(600)改隶将作监。唐代因置,掌梓匠之事及宫室官修,置令二人、丞一人、监作十人。北