【源】 系自姬姓。古公亶父之后(60)。古公亶父乃周之始祖后稷之曾孙，即周太王，初居邠，后迁于岐山之下，始改国号曰周，武王追尊为文太王。古公亶父之子为亶父，其后为亶氏(9)。【望】 河南(17，60，418)。【布】 大陆有此姓(91)。【人】 亶诵，汉时中谒者，延光二年与张衡、周兴等论历(11，15，21)。
现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载。《姓氏考略》 注其源：“古公亶父之后。” 古公亶父即周太王，此当系出姬姓。
汉代有亶诵，中谒者，延光二年，与张稀衡、周光等论历。望出河南。
八卷。附《声韵会通辑要粗释》二卷。明王应电(生卒年不详)撰。应电字绍明，昆山(今属江苏)人。受业魏校，著有《周礼传》、《书法指要》、《六书音切》与此书等。此书之作，王氏自序云：“《洪武正韵》间以小篆正
寄：依附。原指文章著述因袭别人。后比喻依附别人，不能自立。张融(事迹见前“量体裁衣”条)为人恃才傲物，常叹息说：“不恨我不见古人，所恨古人又不来见我。”曾作《门律》，于自序中阐述了他对写文章的看法。他
官名，为酒官的泛称，秦汉皆置。掌酒。《史记·齐悼惠王世家》：“高后令朱虚候刘章为酒吏。”其后，历代沿置，名称有变化，至南齐，食官局始置酒吏一人，掌供奉御酒。见《通典·职官七·光禄卿》。
官名。北魏置。《魏书·房法寿传》： “高祖南伐，征为步兵校尉，直阁将军，中统军”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Dǒngè清代满族姓氏。世居董鄂地方，以地为姓。乃满八旗姓氏之一。董鄂在今桓仁县境。或作栋鄂，后或改单姓董、何。见《满族姓氏录》。
读音：Zī【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。上海、北京等地均有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、上海、新疆之布尔津等地有分布，《新编千家姓》亦收载，未详其源。
金末投蒙将领。名又记作秃怀、兔花。契丹族。为太师※耶律阿海弟。世居恒州(今内蒙古正蓝旗)。早年兄仕金时，曾随兄出使克烈部王罕所，见金衰蒙盛，遂与铁木真结纳，弃金投蒙，被留为质，直宿卫。南宋嘉泰三年(1
一卷。意大利熊三拔(1575－1620)撰。熊三拔字有纲，又名乌尔西斯、萨巴廷·德。意大利耶稣会士。1606年来华，1617年被逐，死于澳门。利玛窦对熊三拔曾加意培养，临终时指定熊三拔为继任人，负责北
【生卒】：1439—1504【介绍】：明后藏温萨人，本名索南乔郎。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。曾为达赖二世授沙弥戒。其母寺为日喀则附近之温贡寺。后被追认为班禅二世。