八卷。附录二卷。元许衡(1209－1281)撰。衡字仲平，号鲁斋。怀孟河内(今河南沁阳)人。尝从姚枢、窦默等讲习程朱理学。中统元年，被忽必烈召至京师。后参与放定元朝朝议、官制。累官至中书左丞、集贤大学士兼国子祭酒。死后谥文正。此集又称《许文正公遗书》共八卷。首二卷为语录，第三卷为《大学要略》、《大学直解》等，第四卷为《中庸直解》、《读易私言》等，第五卷为奏疏，第六卷为杂著，书状，第七、八卷为诗、乐府。附录二卷则像赞诰敕之类，及后人题识议。有《四库全书本》。另清雍正补修明万历刊本、乾隆五十五年(1790)怀庆刊本、光绪六年(1880)六安涂氏求我斋刻本等均题名《许文正公遗书》。
左、右补阙别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》：“唐人好以它名标榜官称”，“补阙(今司谏)为中谏”。
官名《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌理边境疆界的守备。《周礼·夏官》： “掌疆，中士八人，史四人，胥十有六人，徒百有六十人。”贾公彦疏：“按其职阙，虽未知其事，盖掌守疆界，亦是禁戒之事，故在此也”。
在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为
亦名理塘寺。在今四川理塘县北二里。明万历间建，为黄教寺院。清乾隆《卫藏通志》卷6：“里塘有长吉春科儿寺，大堪布喇嘛居之，管喇嘛三千余名。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“拓跋什翼犍”。
即今山东青岛市东大福岛。《清一统志·莱州府 一》： 福岛 “在即墨县南五十里。其相望又有香岛、塔沙岛、积谷岛、车牛岛，俱在县南海中”。同治 《即墨县志》 卷1： 徐福岛，“相传徐福求仙住此，故名”。
源见“张仪舌”。谓本领犹在，仍大有可为。三寸，指舌。唐王维《送秘书晁监还日本诗序》：“三寸犹在，乐毅辞燕而未老；十年在外，信陵归魏而逾尊。”
【介绍】：唐代诗人。字化光，误作光化。生卒年、籍贯不详。会昌三年(843)进士及第。时主司王起三知贡举，有诗和友人贺诗。金厚载亦从而和之。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文二篇。事迹见《唐摭言》卷三。
约1811或1804—约1855清广东揭阳(一说顺德)人，初名亚旺。道光二十七年(1847)在广西荔浦县马岭组织天地会，劫富济贫。金田起义后，率部参加太平军，授左二军军帅。咸丰元年(1851)，随萧朝