十六卷。宋王质(1127－1189)撰。王质，字景文，兴国(今江西兴国县)人。绍兴三十年(1160)进士，为太学正。孝宗屡易相国，质上疏极论。为忌者所谗，被罢官。虞允文因其性格耿直荐为右正言。时中贵人用事，皆畏惧王质，故阴沮之。出通判荆南府，改吉州，皆不行。奉祠山居以卒。史称王质博通经史、善属文，与九江王阮齐名。王阮在集序中称“听其论古，如读郦道元《水经注》。名山支川，贯串周匝，无有间断。”《四库全书总目》称：“其疏词旨剀切，当于事理。”诗歌创作俊爽流畅，近似苏轼之风格。所著《雪山集》十六卷，乃清四库撰官从《永乐大典》中辑录散见之诗文，编次而成。今有《四库全书》、《武英殿聚珍版书》、《湖北先正遗书》和《丛书集成初编》等版本。
科举考试用语。指科举考试中评阅试卷及供考生模仿的范文。宋仁宗庆历元年(1041)后，以程文为评定艺业、决定去取的根据。《老学庵笔记》卷五：“一切以程文为去留。”《金史·选举志》：承安五年(1200)，
北魏官方所设炼丹的场所。《魏书·释老志》：太祖道武帝拓跋珪好老子之言，“于是置仙人博士，立仙坊，煮炼百药。”
【生卒】：1731—1784【介绍】：清浙江归安人，字丹颖，号辛麓。幼时见《易本义》，请塾师讲解，师不能，佩荪谓吾他日必自得之。乾隆十九年进士。官至湖南布政使，以故连累降官，入都城，请校书万册自效。旋
书名。又译《德乌教法史》、《德乌佛教史》。迪乌撰。1109年成书。先以手抄本传世，西藏古籍出版社1987年排印。是目前所见最早的一部藏文佛教史专著。全书3章：第一章讲述佛教在印度的产生及传播;第二章具
官名，宋置，即提点刑狱，掌察所部狱讼而平其曲直等。乾道八年后，兼督责经总制钱。见《宋史·职官七·提点刑狱公事》，参看“提点刑狱”条。
读音：Cｈǔｔāｌā【综】清镶蓝旗满洲护军文太之妻为楚他拉氏(260)。
清代湖广染业公所名。供奉葛洪。
三卷。清葛秀英撰。葛秀英，生卒年不详，字玉贞，江苏句容人，无锡秦鳌之妾。清代词人。此书有乾隆五十七年(1792)穆高文斋局刻本。书前有秦鳌撰写的传记、征诗启事，书后有朱鉴、张增所作的跋语，书末还有穆高
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》齐右置，北周沿置。夏官府司右下大夫属官，随从皇帝出征，刘雄任此职时，曾兼理小驾部下大夫事务。正四命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“齐右”。官名。《周礼》夏官之
读音：Chàng【源】 见《姓苑》(15，21，62)。一说，由倡姓所改(91)。【布】 河北卢龙县唱石门村(289)、四川武胜(321)、台湾桃园、台南(64，68，261)、辽宁沈阳(62)、北镇