难经经释
二卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。徐氏认为《难经》注释者虽已有十余家，然而散佚缺失者甚多，幸存的注本中内容多为后人所乱，其说不一，经义不明，故以秦越人《八十一难经》中有不合《内经》之旨者，援引经文加以驳正，重新训诂诠释，论说是非，剖析辨证，并能参以己见。此书对阐释《难经》经义颇有启发，于后人学习研究《难经》亦有益处。有雍正五年(1727)徐氏回溪草堂精刻本，光绪三十三年(1907)上海六艺书局石印《徐灵胎医书十六种》单行本。
二卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。徐氏认为《难经》注释者虽已有十余家，然而散佚缺失者甚多，幸存的注本中内容多为后人所乱，其说不一，经义不明，故以秦越人《八十一难经》中有不合《内经》之旨者，援引经文加以驳正，重新训诂诠释，论说是非，剖析辨证，并能参以己见。此书对阐释《难经》经义颇有启发，于后人学习研究《难经》亦有益处。有雍正五年(1727)徐氏回溪草堂精刻本，光绪三十三年(1907)上海六艺书局石印《徐灵胎医书十六种》单行本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1796四川成都人。行伍出身。历官守备，江南狼山镇、四川建昌镇、重庆镇总兵。乾隆中，先后参加金川、台湾、廓尔喀、苗疆诸役，赐号“博济巴图鲁”，屡有功，两次画像紫光阁。嘉庆元年，率部镇压
《史记．蒙恬列传》：“此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍於诸侯。”唐司马贞索隐：“言其恶声狼籍，布於诸国。”后因以“声名狼籍”形容行为不检点，名声极差。清宣鼎《夜雨秋灯录．珊珊》：“
①在今四川彭州市西。《方舆纪要》 卷67崇宁县： 金马山在 “县北二十里。相传山似云南之金马，因名”。上有金马碧鸡祠。②在今云南昆明市东郊。唐代以来称金马山。唐樊绰 《蛮书》 卷2： “金马山在拓东城
宋朝无品武阶官名。南宋置，为效用十资第九资，月给钱五千，米六石八升，春冬衣绢五匹。
即“曹圉”。
新乐(今属河北)韩太初妻。洪武初，徙和州。事夫母至孝。被旌。
南朝梁．任昉《述异记》：“吴桓王时会稽生五色瓜，今吴中有五色瓜，岁充贡献。”后世遂以此典故喻瓜美。元．张可久〔南吕．四块玉〕《乐闲》：“一品茶，五色瓜，四季花。”【词语五色瓜】 汉语词典：五色瓜
三卷。清陈懋侯撰。作者著《周易明报》后，考虑到书中经注过简，人或不解其意。又恐读者误认为“明报”为佛家因果之说，故再著此书加以详细说明。其体例一仍《周易明报》，于各卦爻之下仍逐句注“得”、“失”字，但
憕子。以父死祸难，无意禄仕，寓居洛阳北之惠林寺。(187下／4889，参见《新唐书》)【生卒】：749—823后【介绍】：唐太原文水人。李憕子。父遇害时，年八岁，为叛军所俘，转徙流离。代宗时授河南府参