闵午塘诗集
七卷。明闵如霖(约1545前后在世)撰。闵如霖，字师望，号午塘，乌程(今浙江吴兴县)人，生卒年不详。嘉靖十一年(1532)进士，官南京礼部尚书。著有《午塘集》。是集为诗七卷，乃其门人吏部侍郎吴宏谟所编。其诗大都应酬之作，甚少风骨，古体尤非所长。据《千顷堂书目》载，另有《午塘集》十六卷。文集九卷，诗集七卷。其诗集即是此本。盖当时曾分体刊行，后又合为一帙。有明万历年间闵道孚等人刻本存世。
七卷。明闵如霖(约1545前后在世)撰。闵如霖，字师望，号午塘，乌程(今浙江吴兴县)人，生卒年不详。嘉靖十一年(1532)进士，官南京礼部尚书。著有《午塘集》。是集为诗七卷，乃其门人吏部侍郎吴宏谟所编。其诗大都应酬之作，甚少风骨，古体尤非所长。据《千顷堂书目》载，另有《午塘集》十六卷。文集九卷，诗集七卷。其诗集即是此本。盖当时曾分体刊行，后又合为一帙。有明万历年间闵道孚等人刻本存世。
1824—1854清湖南衡州(今衡阳)人，一作广西永安(今蒙山)人。湖南天地会首领之一。咸丰二年(1852)参加太平军。次年封总制。四年参加北伐援军，在曾立昌、许宗扬、陈仕保率领下由皖、豫入鲁，在高唐
钟：古代容器，用以盛酒或粮食。 旧时用作鼓励人读书向学之语。语出宋真宗《劝学文》：“读，读，读！书中自有千钟粟。”元．马致远《荐福碑》一折：“兄弟也，你是看书的人，便好道：富家不用买良田，书中自有千
见“浊泽”。
河东猗氏(今山西临猗)人。苦作养母。母死，绝食三日。获孝子名。受宇文护赞赏。(，参见《北史》)【介绍】：北周河东猗氏人。苦身勤力，供养其母。母丧，庐墓，以孝行闻。西魏文帝大统中，为大冢宰宇文护引见。
隋量器。圜形，卷肩，平底。内口径4.2厘米，深1.55厘米，高1.85厘米，容量19.91毫升。器口边上有铭文：“大业三年，五月十八日，太府寺造，司农司校。”此器可印证《隋书·律历志上》关于炀帝依古制
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1128为汝阳县丞。建炎二年(1128)，金兵攻占蔡州，赞集军民守城抗金兵。城破，不降，遇害。【生卒】：?—1128【介绍】：宋内江人。哲宗元符末应诏上书，慷慨言天下事，不报。后为汝阳
三卷。《附录》一卷。《补遗》一卷。清熊纯叔(1836－1879)撰。熊纯叔名其英，以字行，江苏青浦人，以岁贡生选为训导。纯叔卓荦慷慨，闻中州赤地千里，遂与友人集资往赈，卒于河南卫辉赈务局。著述尚有《松
科举制科之一。隋代设置， 属于武类科目。大业三年(公元607年)诏举。参见“制科”。
【介绍】：战国时卫国人。大夫。智伯欲攻卫，先送卫野马四匹、白璧一枚。卫君大悦，群臣皆贺，独文子有忧色，以为无功受赏、受礼，不可不察。卫君即警告边境戒备。智伯果已起兵袭卫，至边境而反。赞叹卫有贤人，已察