钦定翻译五经
五十八卷。清乾隆帝因满人不通汉语，儒家经典不易在满人中传播，遂效法北魏孝文帝迁都洛阳后命人将《孝经》译成鲜卑语(称《国语孝经》)故事，在乾隆二十年，命人把儒家经典译成满文。因《四书》为初学所必读，故先译《四书》，后又陆续译出《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五经，整个翻译至乾隆四十七年完成。每一部经典都经过慎密的考订并吸收当时的研究成果，把正文、注、疏经过改写融为一体，用通俗易懂的满文译出。这项工作，对促进满汉文化交流与融合起了良好的作用。
五十八卷。清乾隆帝因满人不通汉语，儒家经典不易在满人中传播，遂效法北魏孝文帝迁都洛阳后命人将《孝经》译成鲜卑语(称《国语孝经》)故事，在乾隆二十年，命人把儒家经典译成满文。因《四书》为初学所必读，故先译《四书》，后又陆续译出《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五经，整个翻译至乾隆四十七年完成。每一部经典都经过慎密的考订并吸收当时的研究成果，把正文、注、疏经过改写融为一体，用通俗易懂的满文译出。这项工作，对促进满汉文化交流与融合起了良好的作用。
三十六卷。清梁玉绳撰。梁玉绳，浙江仁和(今杭州市)人。是大学士梁诗正的孙子，梁同书的儿子。《志疑》首载钱大昕元序说，“自少孙补缀，正文渐淆。……而梁玉绳生于名门，世传家学，专精毕力，参班荀，考同异，凡
【生卒】：?—前72【介绍】：西汉人。昭帝时，为张掖属国都尉。匈奴入侵，发兵反击，斩黎汗王，自是，匈奴不敢入张掖。元凤三年，封成安侯。卒谥严。
即汶川县。治所即今四川汶川县。《新唐书·南诏传》：异牟寻与吐蕃合力内扰，“一趋茂州，逾文川，扰灌口”。
清乾隆十二年 (1747) 改孟缅长官司置，属顺宁府。治所即今云南临沧县。1913年废为缅宁县。清乾隆十二年(1747年)改猛缅长官司置，治今云南省临沧市。属顺宁府。1913年废厅改缅宁县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋赵州平棘人。宋绶父。官至尚书度支员外郎、直集贤院。与子同在馆阁，每赐书必得二本，世以为荣。
亦名嵹台山、西强山、马寒山。即今青海东部、甘肃西南之西倾山。《北史·吐谷浑传》：南朝宋景平中，吐谷浑阿豺“升西强山，观垫江源”。《水经·河水注》：“河水又东，洮水注之。《沙州记》曰：洮水与垫江水俱出嵹
亦作下羊峒黑角郎寨。清雍正二年(1724) 置，属松潘镇南坪营。在今四川南坪县西隆康乡南黑果。后废。
书名。清方式济(字屋源)撰。1卷。康熙年间成书。康熙五十年(1711)，其父澄峰受文字狱株连，谪居齐齐哈尔，因省亲随侍，久居谪所，以亲身经历考订文献撰是书。分方隅、山川、经制、时令、风俗、饮食、贡赋、
即“寻阁劝”(932页)。