道德经疏
见苏辙《道德经解》。
见苏辙《道德经解》。
参见“十明将军”。
《汉书．梅福传》载：“梅福字子真，九江寿春人也。少学长安，明《尚书》、《谷梁春秋》，为郡文学，补南昌尉。”汉成帝时，他屡次上书言事，都未被采纳，“至元始中，王莽颛政，福一朝弃妻子，去九江，至今传以为仙
清归化城土默特二旗之一。后金天聪六年(1632)，俺答汗后裔俄木布避察哈尔部林丹汗侵扰，携古禄格、杭高等归附。后俄木布反，被平定。崇德元年(1636)，编所部为2旗，称归化土默特，为内属蒙古，不设札萨
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“没石饮羽”。唐李白《豫章行》：“精感石没羽，岂云惮险艰？”清钱谦益《丙甲春就医秦淮寓丁家水阁绝句》之二十：“一矢花砖没羽新，诸天塔庙正嶙峋。”【词语没羽】 汉语词典：没羽
见“孜仲”(1264页)。
读音：Línglún历史上罕见复姓。《中文大字典》援引《万姓统谱》收载，其注“泠伦”云： “黄帝乐官二名，分为四氏(或作伶纶、伶伦、泠沦)。”
即今西藏墨脱县。清末《西南野人山归流记》称：“野人山历为西藏流放之所。凡罪犯流军至此，由白马冈酋长按罪轻重分配各地，囚于树上，或穴地为牢。”又说：“每十二年，达赖喇嘛至波密及白马冈讲经一次。”1960
清宣统三年(1911)武昌起义后，驻直隶滦州(今河北滦县)新军第二十镇统制张绍曾、协统蓝天蔚与第六镇统制吴禄贞计划举兵响应。旋吴被袁世凯派人暗杀，张亦被调任去职，二十镇各协被分别调防。天津共和会革命党
1633—1722中国伊斯兰教教派穆夫提门宦的创始人。道号“豪祖勒提·伯什勒力·勒比尼”。甘肃临洮人。回族。幼家贫，以务农、经商为业。后从事运输业，被称为“脚户哥”。康熙十二年(1673)，赴西宁拜穆