清吴伟业撰。其生平见《梅村集》条。此剧写主人公梁朝尚书沈炯自梁亡后，身遭离乱，失路异乡，旅居长安，忧愁不堪。一天，带着小僮来到长安郊外荒凉之地，偶至汉武帝通天台遗迹。观之不禁生古今兴亡之感，恣情痛哭于天台下。久之，使僮沽酒，乃执笔草一奏文，奉武帝之灵。既而醉眠，梦武帝读其奏文，爱其才，欲起用之。沈炯固辞。于是武帝为之设宴饯别，令宫女丽娟出歌，沈炯听之，益增悲哀。帝遂送之函谷关外。沈炯醒来，身在通天台下一酒店中。此剧曲文富有诗情，其发亡国之痛，尤多真情实意。但剧本情节缺少曲折，起伏简单，缺乏引人入胜的戏剧冲突。但作者借前人的酒杯，浇自己的垒块，以情动人，寓意深刻。有《杂剧新编三十四种》本、《暖红室汇刻》本，《古本戏曲丛刊》二集据后者影印。
即“婕妤”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六卷。清张邦伸(详见《庆诞记》)撰。该书原名《锦里新闻》，因与段成式书同名，遂改定今名。锦里即成都别名。此书记蜀中人物，至清初为断凡《明史》有载或系明朝科第者，概不收录。卷首有邦伸自序及凡例。分名宦
明王守仁理学用语。从《孟子·尽心上》“人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也”发展而来。《寄正宪男手墨二卷》：“吾生平讲学，只是致良知三字。”(《阳明全书》卷二十六)“致”有推极、恢复之意
【介绍】：五代时人。善能知人，尝诣吴鄂州节度使李简，简出诸子视之。时平头小儿何敬洙侍侧，绍颜曰：“诸子皆有功名，然不若平头极贵也。”后敬洙累授节镇，为时名将。
见“遥郡”。
战国时齐国人。以好“直”(直率、直言)见称。他谒见齐宣王，宣王问其是否好直。对曰：好直之士，不居乱国，不见汙君。我今家于齐，又来见王，岂能称直!宣王怒，斥之为野士，将罪之。他复曰：王不容野士，恐彰其所
明贵州土首领。洪武中袭任思州(治今务川)宣慰使。永乐时，起兵与思南宣慰使田宗鼎争地，自称天主。永乐十一年(1413)，镇远侯顾成以重兵压境，执之，押送京师，于其地改流设府。
【介绍】：陈陶作。为五首七言绝句，皆即兴而作，内容互不关涉，有关音乐、怀古、咏仙、歌女、安边诸事，即兴抒怀，表达己见。其中佳语，如“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏”，颇为后人传诵。
南朝梁广汉(郡治今四川射洪)人，字公胤。有才辩，益州刺史萧藻召为主簿，使出使建康，为武帝所称颂，迁益州别驾。所著《益州记》三卷行于世。