一卷，英国哲分斯(生卒年不详)撰，英国艾约瑟(生卒年不详)译。哲分斯著有《富国养民集》，艾约瑟有《华语考源》，已著录。《辨学启蒙》，是近代西学中的伦理学著作。惜清光绪十二年(1880)，艾约瑟始将哲分斯所撰伦理学著作转译为汉本，另定名曰《辨学》，即此本。全书分子目二十七个，前有艾约瑟序，称此本与明万历年间利玛窦译成汉文的《辨学遗犊》迥不相侔。全书译文浅陋，词旨颇失原书意。但是，由于这部书是现存近代西方伦理学的重要著作，对于研究西方伦理学输入中国的渊源颇有参考价值。现存的版本有《西学启蒙》本等。
傅说所筑之墙。借指贤才栖隐处。韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》：“傅氏筑已卑，磻溪钓何激。”参见“傅说”。
即“精奇尼哈番”。
书名。清黄叔璥撰。为所著《台海使槎录》之卷五至卷七。作者于康熙末任巡视台湾御史，亲历台湾北路诸罗番，南路凤山番、傀儡番、琅峤十八社，详记诸地番族居处、饮食、衣饰、婚嫁、丧葬、器用六个方面，草成此书。为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“李重俊”。
于越人。传说先世为越王子孙，因避楚，举族迁丹阳乡，更姓梅。周末，散居湘沅。秦时，随族人徙南海台岭。秦末，番阳令吴芮叛秦，甚得民心。闻知，令族人户出壮丁1人，“编为什伍”，投奔吴芮，劝芮
字神通，博陵安平(今属河北)人。献文帝时，征为中书博士。位至平远将军，武邑太守。政事之余，以劝学为务。卒。(参见《北史》)【介绍】：北魏博陵安平人，字神通。学涉经史，献文帝征为中书博士、散骑侍郎、平远
指潘岳。潘岳字安仁，故称。李商隐《寄裴衡》：“沈约只能瘦，潘仁岂是才。”
今甘肃徽县东永宁河。《水经·漾水注》：尚婆水 “北出利乔山，南径尚婆川，谓之尚婆水。历两当县之尚婆城南，……西南至秦冈山入故道水”。《元和志》 卷22两当县： 尚婆水 “今名石磐水，水多磐石，因以为名
字晋仲，河南(今河南洛阳)人。元丰进士，为齐州司法参军。徽宗朝，擢右正言，迁右司谏，擢中书舍人、给事中。以显谟阁直学士知成都府。坐事黜知滁州。累官知成都府。治政尚平和，不邀边功。年六十二卒于长安，赠太