论语发微
一卷。清宋翔凤(详见《论语郑注》)撰。翔凤学于刘申受，治经主今文。首论左丘明，谓其不传《春秋》，并断其书多战国附会。刘歆改窜，抑左氏以伸公羊，借“五十而知天命一语”，推之大夫命于诸侯，诸侯命于天子，天子受命于天。此书附刊翔凤所著《四书训释》，只寥寥数页，其后撰《四书纂言》，每附载于《论语》篇中。该书有嘉庆间浮溪草堂刊本。
一卷。清宋翔凤(详见《论语郑注》)撰。翔凤学于刘申受，治经主今文。首论左丘明，谓其不传《春秋》，并断其书多战国附会。刘歆改窜，抑左氏以伸公羊，借“五十而知天命一语”，推之大夫命于诸侯，诸侯命于天子，天子受命于天。此书附刊翔凤所著《四书训释》，只寥寥数页，其后撰《四书纂言》，每附载于《论语》篇中。该书有嘉庆间浮溪草堂刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河南泌阳县西北二十二里双庙街乡。清尹耕云《豫军纪略》卷3：咸丰七年(1857)八月，“闻官军至，乃窜泌境之双庙镇诸处”。(1)在安徽省太和县的北部。面积49平方千米。人口4.5万。镇人民政府驻双庙
官名。北齐置，掌侍卫太子，属太子左、右卫坊，从六品。隋不置。
见“杨吉努”(972页)。
?—953辽初将领。契丹族。辽世宗※耶律阮族兄。父迭里，辽太祖阿保机时为南院夷离堇，阿保机卒时因谏长子耶律倍继位惹怒淳钦皇后，被害。他自幼若成人，居父丧，哀毁过礼，见者伤之。既长，寡言笑，重然诺，循规
即今广东珠海市西南三灶岛。《明一统志》卷79广州城：三灶山“在香山县南三百里海中。周回三百余里，林木葱翠，中有三石如灶”。《清一统志·广州府一》：三灶山，“元末，海寇刘进据焉。明洪武初平之，有田三百余
《史记．张释之列传》：张释之“从行至霸陵，居北临厕。是时慎夫人从，上指示慎夫人新丰道，曰：‘此走邯郸道也。’使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾谓群臣曰：‘嗟乎！以北山石为椁，用紵絮斫陈，蕠漆其
【生卒】：?——1862字小蒲。陕西泾阳人。道光进士。历官至内阁学士，工部、刑部侍郎。道光中，先后督江苏、江西学政，供职南书房。咸丰二年(1852)出任江西巡抚，与太平军战于瑞昌、南昌。后被革职，侨居
春秋秦武公十一年前687)置。治今陕西华县。秦属内史。两汉属京兆尹。三国魏属京兆郡。北魏为东雍州及华山郡治。西魏为华州治。隋仍属京兆郡。唐复为华州治。元初废入州。
官名。北魏初置。太武帝始光三年(426)封礼曾任此职，随司空奚斤率军征夏赫连昌，位在雍州刺史之上。孝文帝太和十七年(493)改定官制后未见。见《魏书·奚斤传》。