观象居易传笺
十二卷。清汪师韩撰。师韩字韩门，钱塘(今浙江杭州)人，雍正年间进士，官至翰林院编修。此书由汪师韩自序，谓学汉儒之学，欲证汉儒之支离穿凿，补朱子之未详言者。然其仍沿用汉儒家法，发挥经义用十二辟，卦用互体。此书题曰《易传笺》，是仿郑笺毛诗，作者认为辞与象分，则占变皆无所据，象不明，则易不可见矣，其辨析颇为精密、周祥。柯劭忞认为其自序中“谓易、彖、象俱以三物取名”，乃“望文生义，浅陋可嗤。”今存汪氏七种本。
十二卷。清汪师韩撰。师韩字韩门，钱塘(今浙江杭州)人，雍正年间进士，官至翰林院编修。此书由汪师韩自序，谓学汉儒之学，欲证汉儒之支离穿凿，补朱子之未详言者。然其仍沿用汉儒家法，发挥经义用十二辟，卦用互体。此书题曰《易传笺》，是仿郑笺毛诗，作者认为辞与象分，则占变皆无所据，象不明，则易不可见矣，其辨析颇为精密、周祥。柯劭忞认为其自序中“谓易、彖、象俱以三物取名”，乃“望文生义，浅陋可嗤。”今存汪氏七种本。
【生卒】：?—1865【介绍】：清蒙古正蓝旗人，阿鲁特氏。赛尚阿子。同治间由笔帖式累官伊犁领队大臣，在反清起事中被杀。
【生卒】：?——1644新乐侯文炳叔。李自成陷北京，投井死。
【介绍】：隋末唐初韶州曲江人。隋末群雄四起，乃散财集兵数万，据广、韶两州。入唐，高祖武德五年，率所部降，授韶州刺史。每战必身先士卒。萧铣攻乐昌，坚守御之，累立战功。卒官。
即今台湾南投县鱼池乡日月潭风景区的旧称。清代有土著番社“水沙连”，傍潭西岸;环潭周围诸番社也泛称其地“水沙连”。今日月潭湖区，自二十世纪三十年代建发电厂后，已非原貌，扩大将近四分之三。
《三字经训诂》“削竹简”下注：“公孙弘年五十矣（按：《史记．平津侯列传》、《汉书．公孙弘传》均作“家贫，牧豕海上，年四十余，乃学‘春秋’杂说”），为人牧豕于寒竹林中，乃以刀削去竹青，借取《春秋》钞录而
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①东晋义熙三年(407)建，在今浙江绍兴市南云门山。②又名大觉禅寺。在今广东乳源瑶族自治县东北十里云门村。建于南汉乾亨七年(923)。1944年重建。是我国佛教禅宗南派云门宗发祥地。山门内壁保留有南汉
明建州女真长白山三部之一。因河得名。位于三音讷殷河与额赫讷殷河流域，即今吉林松花江上源头道江、松江河流域抚松县境。西接辉发部，南连鸭绿江部，北邻乌拉部，东界珠舍里部。所属城寨有佛多和城等。万历二十一年
官名。宋设此加官，散官无职事；而地位高于正职。见《宋史·职官九·检校官》。
同“洛阳耆英会”。宋卫宗武《满江红．寿野渡》词：“渐入唐人诸老画，可追洛社耆英集。”