被褐先生稿
十七卷。明华善述(1545－1621)撰。华善述，字仲达，江苏无锡人。是集凡十七卷。只末一卷为杂文，余皆为诗。据集前世贞序称：“其诗或并比兴而忘之，大概不可为典要。”深有不满之意。但亦将其列为四十子之列。今观其集，其诗格平衍，虽偶有清丽之作，但亦无法与当时名家相肩随。是集收入《四库全书·存目》。
十七卷。明华善述(1545－1621)撰。华善述，字仲达，江苏无锡人。是集凡十七卷。只末一卷为杂文，余皆为诗。据集前世贞序称：“其诗或并比兴而忘之，大概不可为典要。”深有不满之意。但亦将其列为四十子之列。今观其集，其诗格平衍，虽偶有清丽之作，但亦无法与当时名家相肩随。是集收入《四库全书·存目》。
548—627隋朝大臣。河东闻喜(今山西闻喜)人，字弘大。北齐时为高平王文学，北周时，任定州(治今河北定县)总管杨坚记室。入隋，迁给事郎等职，参加讨伐陈朝之役，撰有《隋开业平陈记》。开皇十年(590)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“仙人柱”(571页)。
在今山东长清县西南。南朝宋武帝西征，令垣苗镇此，因名。《资治通鉴》：泰始三年(467)，肥城、垣苗、糜沟等戍皆不附魏，既而为魏将慕容白曜攻克，即此。
一卷。唐代释法顺撰。法顺生平事迹详见《修大方广佛华严法界观门》辞条。《行人修道简邪入正止观法门》，亦称《华严五教观门》。因华严宗将佛教一切流派分为小教，始教、终教、顿教、圆教五教，认为《华严经》教理最
见“白朗”(595页)。
瑀兄，有学行，武德中任黄门侍郎、秘书监。封兰陵县公。贞观中卒。
源见“献曝”。以晒太阳取暖为快乐的事。讥人见识浅陋。三国 魏嵇康《与山巨源绝交书》：“野人有快炙背而美芹子者，虽有区区之意，亦已疏矣。”【词语快炙背】 汉语词典：快炙背
清安徽合肥人，字鲁卿。光绪十一年(1885)捐道员。十六年为直隶候补道，调总办旅顺船坞工程兼会办北洋沿海水陆营务处。二十年十月日军陷金州后，遁避烟台、天津，回营后仍畏葸不前。旅顺陷落前，丢弃船坞逃跑。
即今伊朗克尔曼东北塔巴辛。《元史·地理志·西北地附录》 有 “塔八辛”。