一卷。唐代释法顺撰。法顺生平事迹详见《修大方广佛华严法界观门》辞条。《行人修道简邪入正止观法门》，亦称《华严五教观门》。因华严宗将佛教一切流派分为小教，始教、终教、顿教、圆教五教，认为《华严经》教理最高，是谓圆教，故该书立五观法：一、法有我无门，二、生即无生门，三、事理圆融门，四、语观双绝门，五、华严三昧门。在法有我无门中，开列有两种我执，一是即身执我，二是离身执我。就根除尘世之识，开列出一百零八病，如何治除尘世识病，书中却很少谈及。在生即无生门中，先假立问答，以简名相。次说明无生无相二观。在事理圆融门中立心真如门，心生灭门。在语观双绝门中用维摩默然无言义。在华严三昧观门中，开列三种方便，即：微令见尽，示法令思，显法离言绝解。此三种中又各有十门，以显法界缘起。此书后人疑是晚唐人托名而作，其立意较为肤浅，文意粗浮，与法顺所作旨趣渊深，意味悠远相比较相差甚远。故此书价值不大，但与初学者习之也未尝不可。现常见版本是续藏经本。
?—492柔然可汗。予成子。永康二十二年(485)继立，号伏古敦可汗(一作伏名敦可汗，意为“恒王”)，改元太平。数犯魏边。太平三年(487)，部内高车副伏罗部阿伏至罗率众十余万西走，自立为王。柔然分兵
【介绍】：唐京兆华原人。柳仲郢子。以明经补秘书正字，由书判拔萃转左补阙。高湜再镇昭义，皆表为副。湜贬，玭三疏申理。僖宗文德元年以吏部侍郎修国史，拜御史大夫。为人清直，昭宗欲倚以为相，为宦官所谗而止。后
①又称高良河、高梁水、皂河。源出今北京城西北紫竹院公园，东流经西直门外高梁桥，至德胜门水关转而东南，沿什刹海，折而东南斜穿今北京内、外城，过天坛、龙潭湖，由东南十里河村注入古㶟水 (今永
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即无鼻城。在今河南孟县东。《水经·湛水》：“湛水出河内轵县西北山……东过毋辟邑南。”
《韩非子．外储说右下》：“王子于期为赵简主御，取道争千里之表。其始发也，彘伏沟中，王子于期齐辔策而进之，彘突出于沟中，马惊败驾。”又“造父御四马，驰骤周旋，而恣意于马。恣意于马者，擅辔策之制也。然马惊
字君玉，陇干(今甘肃静宁)人。世为著姓。少好驰马舞剑，为绥德城监押，从郭逵、赵呙攻交址，立功，擢鄜延路副总管。从种谔攻金汤、永平川，败西夏兵。累迁客省使。徐禧城永乐，为西夏兵所陷，弃城而逃，贬官。元祐
国立学校名。隋朝国子寺置，设博士二员、助教二员，教授书法，文帝开皇十三年(593)罢。唐太宗贞观二年(628)复置，隶国子监，置博士二员、助教一员，掌教八品以下及庶人子为生者，以石经、《说文》、《字林
清宗室。字良辅，又字癯仙。满族。爱新觉罗氏。多罗贝勒弘明之子。袭辅国将军。著有《延芬室集》。诗体秀逸，书法遒劲，颇有晋人之风。不履仕途，酷爱书籍，遇奇书异籍，必购之而归，虽典衣绝食不顾。
书名。 明张㫤撰。 十二卷。本书收辑吴中人物，上自成周，下迄明代。分孝友、忠义、吏治、荐举、宦迹、儒林、文苑、闺秀、逸民、流寓、列仙、方外十二门，各系以论赞。书成于隆庆四年(1570)。