三卷。姚永朴撰。姚有《经学举要》一卷、《群经考略》十五卷，详见《经学举要》、《群经考略》条。《脱私轩读经记》首有自序，又有吴汝纶的跋文，以及马其昶为之作的序文。卷一：《周易》《尚书》《诗》；卷二：《周官》《仪礼》《礼记》；卷三：《春秋》(附“三传”)《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。大旨不偏主“汉学”、“宋学”，而是参阅查考诸家之说，从而辨别其是非得失，可以称得上得到了前人的意旨。但美中不足的是很少有自己的心得，屡引姚鼐之说，这是由于作者对姚鼐之学十分敬仰所致。如姚永朴说《礼记》“婿弗取而后嫁”之条，也是依据姚鼐之说，其意旨当然没有相悖的地方。但由于作者繁琐考证，旁征博引，醇驳互陈，反而把简单的问题复杂化了。姚永朴在自序中说，书中避免与昔人相同的地方，但在第三卷中有不少的说教与昔人相同。吴汝纶在跋文中称其精凿处不减王怀祖父子(王念孙、王引之)，没有汉学碎琐复沓之弊，未免有点过誉。有民国间铅印本。
官署名。清雍正十二年(1734)置。属户部。掌管八旗土田及内府庄户，征收岁租。
清初改忠峒安抚司置，属施州卫。治所在今湖北宣恩县东南。雍正十三年 (1735)废。清初改忠峒宣抚司置，治今湖北省宣恩县东南。雍正十三年(1735年)废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明吴元满撰。参见《六书正义》。此书专论谐声字的读音之别。吴氏认为有谐本声、谐叶声、谐本音、谐叶音、谐转声、谐转叶声、谐转音、谐转叶音八种之别，因而古有数字同从一字谐声而数字之读迥异。其实这种情况
即“廪辛”。
1582—1626明苏州吴江(今属江苏)人，字季侯，号来玉。万历进士。由知县进御史。天启二年(1622)，率先抗疏弹劾魏忠贤、客氏乱政。次年再上疏直攻魏忠贤擅权，旁及客氏、刘朝辈。触怒熹宗，令夺俸。魏
读音：Nàｒì【综】 彝族姓。属阿尔家支，云南华坪有此姓(375)。
读音：Yèlù【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居叶赫地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【介绍】：明浙江临海人，字韦卿，号乾所。隆庆元年举人。授西平知县，官至河东运使。与何继高、闵远庆同撰《长芦盐法志》。
【介绍】：许康佐弟。贞元间连中进士、博学宏辞及贤良方正科，历太子校书郎、吉州司户参军、谏议大夫等职。能诗文，撰有传奇名篇《柳氏传》传世。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。