三卷 彀补一卷。明邓伯羔(详见《今易筌》条)撰。此书共三卷，补一卷，援据经籍，考订旧文，甚为详赡。虽多本于旧文，但广征博引，多有精到之处。如其怀疑汉有两个牟融，辨《出师表》原有两本等，皆有一定见解。又如引《西京赋》证澹、淡为两字、引《唐六典》证畊、耕为两字，比《六书辨析》还有精到之处。又如辟苏氏梼杌之妄，正邵子称外臣之非，尤能力持公论，不附和门户之局。但其中也有疏漏之处。如：《续博物志》本是南宋李石所撰，书中又明明出现曾公亮、王安石、曾慥之名，而邓伯羔仍疑为此书作者是唐时人，甚为疏舛。又如：邓伯羔据《西溪丛语》以及《七修类稿》认为落霞为鸟名、虫名，亦有失别择等等，但瑕不掩玉，邓伯羔能在明隆庆、万历以后，士大夫惟尚狂禅，不复以稽古为事之际，尚能广征博引，考古论今，且足备参稽，在当时犹为笃实之学也。此书有明刊本及《四库全书》本，《中国丛书综录·子部·杂学类》有著录。
同“向子赋”。宋赵师秀《哀山民》诗：“虚名楚客招，终感向生赋。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《书．洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。”孔传：“箕星好风，毕星好雨，亦民所好。”原谓民性如星，星好风雨，喻庶民喜好人主的恩泽。后以“毕雨箕风”为颂扬统治者普施仁政之词。前蜀杜光庭《晋公北帝醮词
读音：bā【源】 羌人姓，羌人以己为捌(15，63)。【布】 云南红河有此姓。【人】 捌思，南北朝时羌校尉(15，21，24)。捌忠，明时石屏州人，宣德中任利港巡检(15，21，24)。现行较罕见姓氏
官制用语。即指职官的额定设置。历代均有定制，而清代最为完备。清制，凡内、外官之缺，分宗室缺、满洲缺、蒙古缺、汉军缺、汉缺、内务府包衣缺等。京内外各衙门官员额缺均有明确规定，一般不能任意更动。宗人府官员
【生卒】：1626——1706字雪个。江西人。明宗室。号八大山人。明亡后，曾为僧人。擅长画，作品简略苍劲，生动尽致，山水精密者尤为绝妙。【生卒】：约1626—约1705【介绍】：明末清初江西南昌人，谱
官名。金太祖建国后设四勃极烈共掌国政，后增设移赉勃极烈，又为第三勃极烈，处理对外事务。太宗时废。官名。金置，为宗室功臣之一，其位与部长同。见《金史·百官一·序官》。
离娄，古代传说中视力特别好的人。《孟子·离娄上》：“孟子曰：‘离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。’”后因用作咏明察之典。李白《雪谗诗赠友人》：“子野善听，离娄至明。”孟郊《失意归吴因寄东台刘
①宋置，属德顺军。在今宁夏隆德县西南。《宋史·郑戬传》： 经略使郑戬 “行边，至镇戎军，越莲花堡，天寒，与将佐置酒”。即此。金属德顺州。后废。②在今贵州龙里县西。《清一统志·贵阳府》：莲花堡 “明天启
计口分田之制。始于北魏，历东魏、西魏、北齐、北周，隋唐继续推行。北魏太和九年(485)，诏令均给天下民田，凡男年满十五以上授露田四十亩，女二十亩，奴婢依良。牛一头授田三十亩，以四牛为限。露田需休耕，授