一卷。清郭焌(1714－13755)撰。郭焌字昆甫，湖南善化人。雍正十三年(1735)拔贡，乾隆九年(1744)举人。官国子监助教。郭焌制艺有名于时，所著罗洋草诗文一时为人传诵。此其所著古文辞赋，为序八首、记二首、传二首、书一首、跋一首、墓志铭三首、祭文十三首、表一首、赋五首。凡为文三十六首。其曰“罗洋”者，县北有罗洋山，故郭焌自号罗洋山人。郭焌古文模拟昌黎，颇有奇气，与桐城末流之第以摇曳为工者不同。集中如《勒素亭诗序》，《还雨福记》，《壶村记》，《佣者谁传》，诸篇笔致峭折，能显难达之情，不失为佳作。与《杨景翔书》意拟昌黎《答李翊书》，颇能得其神貌。其表赋诸篇，皆骈体之辞，颇不免于庸俗，又远不逮其散文。盖郭焌文才颇高，死时年仅四十二，既未能极其力之所至。据卷首郭焌弟灿序，称曾以兄命缮其文稿邮寄京师，不遇，原稿遂浮沉不返。其存者仅十之五六。然则卷中精诣无多，或者以此之故。有嘉庆十八年(1813)家刻本。
源见“庄周梦蝶”。指虚幻的梦境。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“战功高后数文章，怜我秋斋梦蝴蝶。”
云南怒江地区傈僳、怒等族的干栏式住房。其构造是：依山坡或土包竖立几十根木桩，上铺木板作地板，四周就着桩柱围上木板、楞木或编制好的竹蔑笆为墙，顶覆木板或竹篾笆、茅草。其中以木板或楞木为墙的称“木楞房”或
十六卷。清万斯同(详见《庙制图考》)撰。本书记孔子以下迄于明末儒家各派授受源流，各以时代为序，其上无师承后无弟子者，则列入附录。所列仅及人名、字号、师承与弟子，间有籍贯，而无事迹。自朱熹《伊洛渊源录》
十九卷。明朱惠明(生卒年不详)撰。朱惠明，字济川，浙江长兴人，先攻科举，后习医业，专擅儿科，医名颇著。此书卷首有明万历间潘季驯、朱凤朔、沈子木三家序，称作者治痘独有心得。此书卷一论阴阳五行，痘现部位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“唾壶击缺”。谓发抒壮怀。清王铎《答周元亮》：“昨夜痛饮，左箫右觞，非敢如处仲击壶，而感慨悲歌，风雨鸡鸣，何啻呜咽也。”
即今内蒙古宁城县西南八里罕镇。1948年宁城县由小城子迁治于此。1954年又迁治天义镇。“八里罕”，蒙古语意为佛爷。
在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克西卡拉巴尔特。清乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 哈喇巴勒图 “在吹郭勒南岸，索郭鲁克西三十里支河之间。逾乌兰乌苏至其地”。
即纳质。汉代周边少数民族和邻国国君为取信汉王朝，以求得保护，多将子弟送至京师长安或洛阳，名为侍从皇帝，故称“入侍”，实则作为人质。
①亦名独山。在今北京市延庆县东北。《方舆纪要》卷17永宁县：团山在“县西北十五里。巍然独立。本名独山，县之主山也”。②在今河北行唐县北。《方舆纪要》卷14行唐县：团山在“县北五十里。以山形团耸而名”。