① 一卷。清冉觐祖(详见《易经详说》)撰。此书或录其序或偶论一二条，似乎是偶抄成册，以质正于人，不是定本。觐祖平生以讲学自命，对汉唐诸儒恶之如仇，所以此书宗旨也以研求注疏为戒，深存门户之见。② 二卷。清丁午撰。丁午，字奚生，浙江钱塘(今浙江杭州)人，清中叶人氏，生卒年不详。诸生，是丁丙的表弟，毕业于诂经精舍，不到三十岁便去世了。其文章散见诂经精舍三四家集。丁午的家里藏书很多，虽然未能将学问做完便去世了，但其在稽古钩沉方面颇有心得。如释步、释仂等，皆不拘泥于前人，言有所见，见识甚确。但也有不太合于情理之说，如论鲁有周庙，不是文王之庙，而是周公之庙。该书首有冯一梅孙礼煜二序。现有光绪七年刊本。
学官名。元明清诸代置，见“教谕”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代南诏职官名。为南诏政权掌管赋税的3个官员之一。参见“南诏官制”(1594页)。
傣语称“蜀欢”、“亮欢”。傣族传统礼仪之一。流行于云南西双版纳傣族自治州等地。在祝贺结婚、久别重逢、婴儿新生或建成新房时举行。由年长者将红线拴在被祝贺者手腕上，以求吉祥。在婚礼中，则表示祝贺新婚夫妇白
《全唐诗》卷四七四徐凝《忆扬州》诗：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”徐诗此二句的意思是：假如天下的明月是三分的话，那末扬州即占其二分，以此比喻扬州的繁华。后常以“二分明月”特指形容扬州的繁华景象。
①西夏景宗※李元昊墓号。地在今宁夏回族自治区银川市以西40公里的贺兰山东麓西夏皇陵内。 ②金肃宗(追谥) ※完颜颇剌淑陵墓。皇统四年(1144)命名。原在金上京(今黑龙江省阿城县白城子)附近。正隆元年
石抹按只之子。代父领其军，从攻嘉定，追杀宋将鲜于都统。后取重庆，击败宋涪州守将、宋都统赵安。至元十六年(1279)为船桥军马总管，兼夔路镇守副万户。十八年领军戍施州，镇压大小盘诸峒族的反抗。为保宁等处
源见“孙寿愁眉”。摆动腰肢、扭捏作态的走路姿势。形容女子步态妖冶。唐段成式《酉阳杂俎续集．寺塔记上》：“蝉怯折腰步，蛾惊半额嚬。”【词语折腰步】 汉语词典：折腰步
【生卒】：约839—?【介绍】：唐代诗人。邵州邵阳(今属湖南)人。早年曾寓居长沙。咸通中举进士不第(一说进士及第，误)。十二年(871)辟剑南西川节度使路岩幕掌书记。乾符二年(875)高骈镇蜀，复辟为
清朝绿营军官副将之别称。清代副将别称协台。详“副将”条。