八卷。元刘贞仁撰。刘贞仁事迹不详，仅从卷首题名得知。据《元史·选举志》记载，元代科场考试共三场。汉人、南人的第一场是明经经疑二问，经义一道，各治一经。第二场是古赋诏诰章表。第三场是策一道。可见“诗义”仅是首场要考的内容。该书为适应科场考试的需要，选编了从延祐甲寅(1314)至至元乙亥(1335)间，江浙、江西、湖广乡试及中书堂会试有关诗义的卷子，共八卷，每题之后多附考官批语。会试称“考官批”；乡试称“初考复考考官批”。作为范文，供举子阅读。元代规定，诗文以朱熹《诗集传》为标准，但从卷子看，并不与之完全相合。该书流传绝稀，《千顷堂书目》等书均失载，但人们可从中看到《诗经》在元代传播的一个重要侧面。现存版本有元刻明修本。
元至元十三年(1276)改庆远府置庆远安抚司， 十六年改为庆远路， 大德元年(1297)改置庆远南丹安抚司，属湖广行省。治宜山县(今广西宜州市)。辖境相当今广西宜州、环江、河池、南丹、天峨、东兰、凤山
即“也里古纳昆”(144页)。
本指东边山坡之田。《后汉书·周燮传》载，周燮精于《易》、《礼》，耕于东冈之陂田以自守，不应征聘。后因以为躬耕不仕的典故。陈子昂《落第西还别魏四懔》：“还因北山径，归守东陂田。”亦省作“东陂”。张九龄《
即今河北清河县东南二十六里油坊镇。清时有县丞驻此。
①相传春秋时人，曾为函谷关尹。一说姓尹名喜。老子西游时随老子出关西去，不知所终。《吕氏春秋·不二》称“关尹贵清”。他认为不存己见才能认识事物。主张人们应当动如流水，静如明镜，应和变化如回声，一切听任自
喻指有英武气概的女子。汉代赵哗《吴越春秋．王僚使公子光传》：“（伍）子胥行，反顾，女子已自投于濑水矣。于乎！贞明执操，其丈夫女哉！”【词语丈夫女】 汉语词典：丈夫女
【介绍】：清浙江黄岩人，字矩平，号治庵。为金陵派刻竹名手，人称“方竹”。凡山水、人物小照，皆能刻于扇骨臂搁及笔筒上，维妙维肖。曾为阮元作八十像。又善写石及书画。
【介绍】：东汉北地灵州人，字彦林。傅燮子。灵帝中平四年，燮守汉阳，王国、韩遂起兵围攻。幹年十三，谓其父曰：“国家昏乱，大人不容于朝。”且“天下已叛，而兵不足自守，不若徐至乡里，见有道而辅之。”燮不听，
【介绍】：明河南祥符人，字彦周。性醇厚，有学行。洪武中，被荐至京师，授山西按察副使，以廉能称。
在今青海民和回族自治县西北。《晋书·秃发乌孤载记》： 东晋太元二十年 (395)，“乌孤讨乙弗、折掘二部，大破之，遣其将石亦干筑廉川堡以都之”。北魏废。在今青海省民和回族土族自治县西北。《资治通鉴》：