一卷。民国汤用彤(1893－1964)撰。《竺道生与涅槃学》一书，专门记载道生与涅槃学之间的关系。可大致分为两部分：第一部分，详细介绍道生事迹。于内分八项，即：大乘涅槃的翻译，涅槃大本的传译；涅槃大本的修改，竺道生事迹；竺道生的著作，晋末宋初之研究涅槃者，顿悟渐悟之争，谢灵运事迹年表。第二部分，略考道生学说。于内分有十五项，即：神之论，佛性常住之说、竺道生佛性当有论、法身无色义与应有缘义、佛无净土义及善不受报义、一阐提皆得成佛义、顿渐分别之由来、三乘与顿悟、十地与顿悟、竺道生颖悟与三乘十地、竺道生之顿悟义、谢灵运述道生顿悟义、慧观渐悟义、宗炳主渐悟、刘虬述顿悟义。于道生事迹学说，索隐钩沉，尤为全面详尽，是研究道生其人其学说的第一手资料。现见载版本有北京大学排印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清朝对庶常馆中由翰林官充任“教习”者之俗称。以别于由大臣充任之“大教习”。无常额，由翰林院掌院学士于侍读学士以下官内选学问优长者派充。掌教授庶吉士满、汉文课程。参见“庶常馆”。
①西汉置，为河间国治。治所在今河北献县东南十六里。景帝封子德为河间王都此，是为献王。三国魏改为乐城县。②西汉置，属南阳郡。治所在今河南邓州市西南三十四里高李村。东汉废。③一作乐城县。东晋宁康二年(37
十卷，首一卷，清杨燝修纂。杨燝，浙江平湖人。康熙三年(1664)进士，十二年(1673)任知县。杨燝来任翌年，时逢奉檄修志，与教谕刘璸、学生八人采集补辑，两月草稿成，杨燝亲手校定，三易其稿，十五年(1
官名。《五代会要》卷二十四《诸使杂录》记五代后梁时有大和库使。按大和为唐文宗年号，可能大和库始设于唐文宗时，为内廷库藏之一，设使以管理之。
明置，在今广西南宁市西南。明 《徐霞客游记· 粤西游日记三》： “泊于建武驿前天妃宫下。”
【介绍】：宋钱塘人。王辉子。善画道释人物，有父风。
唐高宗年号(650—655)。凡六年。
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷二：“梁孝王好营宫室苑圃之乐，作曜华之宫，筑兔园。园中有百灵山，山有肤寸石，落猿岩，栖龙岫。又有雁池，池间有鹤洲凫渚。”汉代梁孝王刘武好营建亭、台、楼、阁，他曾建造华丽的兔园
在今黑龙江省宁安市西南。《清一统志·吉林一》： 海眼 “在宁古塔城西石头甸子西十余里万山中。有池周八十余里，每日三潮，与海水相应。仲夏日初出时，恒有巨鱼涌出，高三丈许，长十余丈，飞鸟不敢过其上，至已午