三卷。清程瑶田(1725－1814年)撰。程瑶田字易田、一字易畴，号让堂，安徽歙县人，清代经学家，曾任江苏嘉定(今属上海市)教谕。程瑶田为江永弟子、戴震同学，治学长于旁搜曲证，不为经传注疏所束缚。主要著作有：《禹贡三江考》、《仪礼丧服文足征记》、《周髀矩数图注》、《数度小记》、《宗法小记》、《考工创物小记》等，统名《通艺录》。《禹贡》“三江”之说，自汉以来异说很多，郦道元《水经注》以大江为北江，分江水南江，此后学者皆分“三江”为三条水，不断引伸附会，称某江为北江、某江为南江、某江为中江，所论都与经文有出入。程瑶田根据《禹贡》经文来考察，旁征博引，依经而论，认为“三江”实只一江，所论甚为精辟，不但订郦道元《水经注》之误，也纠诸家说之谬。此书为通艺录本。
《文子．道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为“耳学”。《宋书．沈庆之传》：“庆之厉声曰：
春秋时齐邑，在今山东东阿县境。《春秋》：庄公十三年(前681)，“春，齐侯、宋人、陈人、蔡人、邾人会于北杏”。春秋时以诸侯而主天下会盟之政， 自此始。(1)古邑名。春秋齐邑。在今山东省东阿县北。《春秋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“失必儿”。
官名。东汉末置。《三国志·公孙瓒传》：“太祖与袁绍相拒于官渡，阎柔遣使诣太祖受事，迁护乌丸校尉，而(鲜于)辅身诣太祖，拜左度辽将军。”一说拜鲜于辅为右度辽将军。将军名，东汉末年置，掌帅军征伐。《三国志
【生卒】：?——1161官校书郎。正降六年(1161)，随海陵王南伐，以与梁珫同谋罪拘于军中。同年被乱军所杀。
晋人褚裒，字季野。《晋书·褚裒传》：“桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”李瀚《蒙求》：“泰初日月，季野阳秋。”
五卷。《词》一卷。清包兰瑛撰。包兰瑛，生卒年不详，字春香，又字佩棻，江苏丹徒人，朱兆蓉之妻。此书有宣统二年(1910)杭州刻印本。书前有俞樾、傅崇黼、胡德彝、朱兆蓉所作序言及作者自序，有左孝澂、胡德彝
读音：Píｎｇｄｉé【源】 彝族姓。属武拉家支(375)。
即“平定准噶尔勒铭格登山之碑”。清碑刻。在今新疆昭苏西南50公里松拜河东岸。“格登”，蒙古语意为“高起的后脑骨”。乾隆二十年(1755)夏，清军大破准噶尔达瓦齐叛军于此。达瓦齐逃至乌什，旋被擒获，乱平