一卷。晋范汪(生卒年不详)撰，清马国翰辑。范旺，字玄平，顺阳(今河南淅川县东)人，博学多通，善谈名理。为庾亮佐吏十余年，甚相钦待；复为庾翼长史；桓温伐翼，为荆州，以范汪为安西长史，温西征蜀，委以留府，蜀平，进爵武兴侯；温频请为长史、江州刺史，皆不就；自请为东阳太守，温甚恨；在郡甚有惠政，顷之召入，除都督徐、兖、青、冀四州，扬州之晋陵诸军事；温北伐，令汪率文武出梁国，以失期免为庶人；汪屏居吴郡，从容讲肄，不言枉直，卒谥穆。《晋书》有传。所著《祭典》三卷，《隋书·经籍志》经部礼类注载之，云梁有，又云亡；《新唐书·艺文志》复著录，移入史部仪注类，今佚。马国翰从《北堂书钞》《初学记》《通典》《太平御览》诸书，辑为一卷，并仍《隋志》之旧，列入礼类，与卢湛《杂祭法》等例。观书中论小宗可废，大宗不可废，内有与子范宁辨难一节，引经断决，析理极精，国翰称其家学渊源，堪与炎汉向歆父子媲美，实非虚誉。又各书引或作范汪祠制，国翰谓盖是此书之篇目，义感然也。是书有玉函山房辑本。
古星图。发现于敦煌经卷中，是世界上现存古星图中星数较多、测绘较早的一幅。约绘制于唐中宗年间。图上有一千三百五十颗星，分别用圆圈、黑点和圆圈涂黄三种方式绘出，与古代石申、甘德、巫咸三家的传统星名相对应。
1805—1845清代青海佑宁寺活佛，即王呼图克图三世。出生于今青海门源回族自治县珠固乡。嘉庆九年(1804)，王呼图克图二世圆寂后，被选定为转世灵童，迎入佑宁寺，学习显宗、密宗经论。道光十年(183
1575—1634藏传佛教觉囊派高僧。原名觉囊衮噶宁波。藏族。生于卫藏交界地之喀热琼尊(又称觉摩喀热)。出身惹氏家族。父名朗杰彭措，出生时头有白发，时称“白发婴”，初名斯觉多杰。相传其4岁时被认定为觉
字继白，朝邑(治今陕西大荔东)人。万历二十九年(1601)进士。由彰德推官入为户部主事，迁郎中。曾疏请破奸党，录遗贤。性戆直，疏言齐、楚、浙三党之患。台谏皆大恨。排击无虚日，被调外任。复疏劾党人，贬为
【生卒】：1283—1326【介绍】：元甘陵人，徙颍川，字子英。世祖时从元帅宋都略地临江，败宋军，署为吉州参佐官，迁太和县尹，俘宋文天祥部将罗开礼，杀叶良臣等。成宗时，佥浙西道肃政廉访司事。镇江旱，蠲
官名，三国魏置，属太史令，掌观测天象。晋沿置。见《历代职官表·第三十一表》。
北宋置，属通远军。在今甘肃陇西县北八十里。金初升为通西县。
明代乌思藏地方官署名。元时为十三万户之一。明初沿袭元制，仍为万户。驻地在今西藏日喀则夏鲁。洪武三十年(1397)，其万户列思巴端竹遣使入朝进贡。洪武帝赐银百两，文绮、帛各2疋，并赐其使人衣、钞等。后，
读音：Jū居姓是春秋时晋国大夫先且居的后代。居姓早期活动在山西、河南等地。居姓历史人物有元代官员居理贞，受父荫官平定州同知，有济才干，为人称道。百姓为他立《去思碑》。居姓在《百家姓》中排在第三百四
燕子、黄莺鸣叫。形容春天的美景。王建《调笑令》词：“红树，红树，燕语莺啼日暮。”